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木客詩(shī)

木客詩(shī)的拼音:mù kè shī

木客詩(shī)的注音:ㄇㄨˋ ㄎㄜˋ ㄕ

木客詩(shī)的結(jié)構(gòu):(獨(dú)體結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))詩(shī)(左右結(jié)構(gòu))

木客詩(shī)的意思

  • 木客詩(shī)詞語(yǔ)解釋:

    宋蘇軾《虔州八境圖》詩(shī)之八:"回峰亂嶂郁參差,云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月,山hao86.com中木客解吟詩(shī)。"王十朋注引趙次公曰:"《寰宇記》所載上洛山多木客,乃鬼類也,形似人,語(yǔ)亦似人。而徐鉉小說(shuō)載鄱陽(yáng)山中有木客,自言秦時(shí)造阿房宮采木者也,食木實(shí),遂得不死,時(shí)就民間飲酒,為詩(shī)一章云:'酒盡君莫酤,壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵,還山弄明月。'"后因以"木客詩(shī)"謂山居野人所吟之歌詩(shī)。
  • 什么是木客詩(shī)引證解釋:

    ⒈ 參閱宋吳曾《能改齋漫錄·沿襲》、 明鄺露《赤雅》卷上。參閱宋吳曾《能改齋漫錄·沿襲》、 明鄺露《赤雅》卷上。

    宋蘇軾《虔州八境圖》詩(shī)之八:“回峰亂嶂鬱參差,云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月,山中木客解吟詩(shī)?!?br />王十朋注引趙次公曰:“《寰宇記》所載上洛山多木客,乃鬼類也,形似人,語(yǔ)亦似人。而徐鉉小説載鄱陽(yáng)山中有木客,自言秦時(shí)造阿房宮采木者也,食木實(shí),遂得不死,時(shí)就民間飲酒,為詩(shī)一章云:‘酒盡君莫酤,壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵,還山弄明月?!?br />后因以“木客詩(shī)”謂山居野人所吟之歌詩(shī)。 清趙翼《奉命出守鎮(zhèn)安歲杪出都》詩(shī):“離筵忍打花奴鼓,空谷將賡木客詩(shī)。”

  • 木客詩(shī)的網(wǎng)絡(luò)解釋:

    木客詩(shī)

  • 木客詩(shī)(木客詩(shī))宋 蘇軾《虔州八境圖》詩(shī)之八:“回峰亂嶂郁參差,云外高人世得知。誰(shuí)向空山弄明月,山中木客解吟詩(shī)。” 王十朋 注引 趙次公 曰:“《寰宇記》所載 上洛山 多木客,乃鬼類也,形似人,語(yǔ)亦似人。而 徐鉉 小說(shuō)載 鄱陽(yáng) 山中有木客,自言 秦 時(shí)造 阿房宮 采木者也,食木實(shí),遂得不死,時(shí)就民間飲酒,為詩(shī)一章云:‘酒盡君莫酤,壺傾我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵,還山弄明月?!焙笠蛞浴澳究驮?shī)”謂山居野人所吟之歌詩(shī)。 清 趙翼《奉命出守鎮(zhèn)安歲杪出都》詩(shī):“離筵忍打花奴鼓,空谷將賡木客詩(shī)。”參閱 宋 吳曾《能改齋漫錄·沿襲》、 明明鄺露《赤雅》卷上。

木客詩(shī)的字義分解

  • 讀音:mù

    (1)(名)樹(shù)木:伐~|果~。

    (2)(名)(木頭)木材和木料的總稱:棗~|榆~|檀香~。

    (3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。

    (4)(名)棺材:棺~|行將就~。

    (5)(Mù)姓。

    (6)(形)質(zhì)樸:~訥。

    (7)(形)麻木:腳~了。

  • 讀音:kè

    (1)(名)客人:賓~|請(qǐng)~|會(huì)~|家里來(lái)~了。

    (2)(名)旅客:~車|~店。

    (3)(形)寄居或遷居外地的(人):~居|~籍|作~他鄉(xiāng)。

    (4)(名)客商:珠寶~。

    (5)(名)顧客:乘~|~滿。

    (6)(名)對(duì)某些奔走各地從事某種活動(dòng)的人的稱呼:說(shuō)~|政~|俠~。

    (7)(形)在人類意識(shí)外獨(dú)立存在的:~觀|~體。

    (8)〈方〉量詞;用于論份兒出售的食品飲料:一~飯|三~冰激凌。

  • 詩(shī)讀音:shī

    (名)文學(xué)體裁的一種;通過(guò)有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言反映生活;抒發(fā)情感:~抄|~詞|~風(fēng)|~集|~句|~?。伞?/span>

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