韓憑

韓憑的拼音：hán píng

韓憑的注音：ㄏㄢˊ ㄆ一ㄥˊ

韓憑的結(jié)構(gòu)：韓(左右結(jié)構(gòu))憑(上下結(jié)構(gòu))

韓憑的意思

  • 韓憑詞語解釋：

    亦作"韓馮"。亦作"韓朋"。
    相傳戰(zhàn)國時(shí)宋康王舍人韓憑娶妻何氏，甚美，康王奪之。憑怨，王囚之，淪為城旦。憑自殺。其妻乃陰腐其衣，王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)下，左右攬之，衣不中手而死。遺書于帶，愿以尸骨賜憑合葬。王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。宿昔之間﹐便有大梓木生于兩冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去﹐交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之﹐遂號(hào)其木曰"相思樹"。見晉干寶《搜神記》卷十一。唐李冗《獨(dú)異志》卷中﹑唐劉恂《嶺表錄異》卷中引此作"韓朋"，《藝[hao86.com好工具]文類聚》卷九二引三國魏文帝《列異傳》﹑《法苑珠林》卷三六引晉干寶《搜神記》作"韓馮"。后用為男女相愛﹑生死不渝的典故。
    借指鴛鴦。

  • 什么是韓憑引證解釋：

    ⒈ 亦作“韓馮”。亦作“韓朋”。

    ⒉ 相傳戰(zhàn)國時(shí)宋康王舍人韓憑娶妻何氏，甚美， 康王奪之。 憑怨，王囚之，淪為城旦。 憑自殺。其妻乃陰腐其衣，王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)下，左右攬之，衣不中手而死。遺書于帶，愿以尸骨賜憑合葬。王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。宿昔之間，便有大梓木生于兩冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。 宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹”。見晉干寶《搜神記》卷十一。 唐李冗《獨(dú)異志》卷中、 唐劉恂《嶺表錄異》卷中引此作“韓朋”，《藝文類聚》卷九二引三國魏文帝《列異傳》、《法苑珠林》卷三六引晉干寶《搜神記》作“韓馮”。后用為男女相愛、生死不渝的典故。

    引明陳所聞《秋夜聞?wù)琛て伝亍非骸按蝤x鴦分散韓朋，驚蝴蝶不逐莊生?！?br />清納蘭性德《減字木蘭花》詞：“若解相思，定與韓憑共一枝?！?/span>

    ⒊ 借指鴛鴦。

    引北周庾信《鴛鴦賦》：“共飛詹瓦，全開魏宮；俱棲梓樹，堪是韓馮?！?br />唐李賀《惱公》詩：“《黃庭》留衛(wèi)瓘，緑樹養(yǎng)韓馮。”
    唐王初《即夕》詩：“風(fēng)幌涼生白袷衣，星榆纔亂絳河低。月明休近相思樹，恐有韓憑一處棲?！?/span>

    • 韓憑的網(wǎng)絡(luò)解釋：

    韓憑

  • 韓憑，亦作"韓馮"、"韓朋"。戰(zhàn)國時(shí)期宋國商丘人。
  • 東周戰(zhàn)國時(shí)，宋康王見舍人韓憑的妻子何貞夫貌美，就把何氏霸占過來，為此韓憑夫婦雙雙殉情自殺。宋康王發(fā)怒，不讓韓憑夫婦葬在一起，讓他們的墳?zāi)惯b遙相望。后來，就有兩棵大梓樹分別從兩座墳?zāi)沟亩祟^長出來，十天之內(nèi)就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲，互相靠近，根在地下相交，樹枝在上面交錯(cuò)。又有一雌一雄兩只鴛鴦，長時(shí)在樹上棲息，早晚都不離開，交頸悲鳴，凄慘的聲音感動(dòng)人。宋國人都為這叫聲而悲衷，稱這種樹為“相思樹”。說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。
  • 如今商丘睢陽還有韓憑城。韓妻何氏所作的歌謠《烏鵲歌》《青陵臺(tái)歌》至今還在這里流傳。

韓憑的字義分解

  • 韓讀音：hán

    (1)（名）周朝國名；在今河南中部和山西東南部。

    (2)（名）姓。

  • 憑讀音：píng
    [ píng ]

    1. 靠在東西上：憑欄。憑吊（對(duì)著遺跡懷念）。

    2. 依靠，仗恃：憑借。憑靠。憑信。

    3. 根據(jù)：憑票入場。

    4. 證據(jù)：憑據(jù)。文憑。憑空。憑證。空口無憑。

    5. 由著，聽任：任憑。聽?wèi){。

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