發(fā)舒是什么意思

⒈ 猶放縱；任意妄為。

引《史記·陳涉世家》：“客出入愈益發(fā)舒，言陳王故情…… 陳王斬之?！?br />《明史·佞倖傳·逯杲》：“杲益發(fā)舒，勢(shì)出達(dá)上?！?/span>

⒉ 擴(kuò)散；發(fā)散。

引《漢書(shū)·梁王劉立傳》：“永始中，相禹奏立對(duì)外家怨望，有惡言。有司案驗(yàn)，因發(fā)淫亂事，奏立禽獸行，請(qǐng)誅。太中大夫谷永上疏曰：‘……案事者乃驗(yàn)問(wèn)惡言，何故猥自發(fā)舒？’”
宋范成大《問(wèn)天醫(yī)賦》：“燥剛以發(fā)舒，酸苦以涌洩，杵臼無(wú)停鳴，鐺鼎不暇滌?！?br />《宋史·樂(lè)志十一》：“維莫之春，五陽(yáng)發(fā)舒。日之夕矣，三星在隅?！?/span>

⒊ 猶言立功揚(yáng)名，得志顯達(dá)。

引明袁宏道《壽李母曹太夫人八十序》：“蓋天下唯至翕生至張，山以翕為體，而夭喬以蕃為用。故唯母之凝結(jié)，乃獻(xiàn)夫之所以發(fā)舒也?！?br />清蒲松齡《聊齋志異·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九大為扼腕，奮然曰：‘榜上一名，何遂艱難若此……今見(jiàn)大哥不能發(fā)舒，不覺(jué)中熱，十九歲老童，當(dāng)效駒馳也?！?/span>

⒋ 抒發(fā)；發(fā)泄。

引明方孝孺《與訥齋先生》：“辱書(shū)惠……驚喜交至，若接晤言，而書(shū)辭懇惻，上昭國(guó)恩，次述先美，穆乎仁義之發(fā)舒，自非積諸中者深且厚，何能至是乎？”
清劉大櫆《與左君書(shū)》：“謹(jǐn)撰序文以往，聊用發(fā)舒其懷念之情?！?br />章炳麟《與劉光漢書(shū)》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，積年鬱結(jié)，始一發(fā)舒，勝得清酒三升也?！?br />李大釗《現(xiàn)在與將來(lái)》：“他們的現(xiàn)在，不是他們的人生，是他們發(fā)舒獸欲的機(jī)會(huì)?！?/span>

⒌ 指闡發(fā)。

引李劼人《天魔舞》第二六章：“他從沒(méi)有把這常識(shí)發(fā)舒出來(lái)，引證到事實(shí)上，更不必說(shuō)影響他人了?！?/span>

⒍ 猶高昂，亢奮。

引明沉德符《野獲編·督撫·秦中丞》：“既訐上官得志，意氣益發(fā)舒，人多畏惡之?！?br />清蒲松齡《聊齋志異·司文郎》：“數(shù)日榜放，生竟領(lǐng)薦， 王下第……俄， 餘杭生至，意氣發(fā)舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”

⒎ 猶放達(dá)。 《明史·周忱傳》：“歷宣德、正統(tǒng)二十年間，朝廷委任益專。兩遭親喪，皆起復(fù)視事。

引忱以此益發(fā)舒，見(jiàn)利害必言，言無(wú)不聽(tīng)?！?br />《明史·鄭一鵬傳》：“一鵬性伉直，居諫垣中最敢言……時(shí)諸臣進(jìn)言多獲譴，而一鵬間得俞旨，益發(fā)舒言事。”

⒏ 猶言無(wú)約束。 《明史·徐階傳》：“會(huì)問(wèn)階知人之難。

引階對(duì)曰：‘大奸似忠，大詐似信。惟廣聽(tīng)納，則窮兇極惡，人為我攖之……即不實(shí)，小者置之，大則薄責(zé)而容之，以鼓來(lái)者?！鄯Q善。言路益發(fā)舒?！?br />《明史·申時(shí)行傳》：“及居正卒， 張四維、時(shí)行相繼柄政，務(wù)為寬大……而言路為居正所遏，至是方發(fā)舒?！?/span>

⒐ 指花展開(kāi)。

引清俞樾《茶香室三鈔·養(yǎng)蘭訣》：“草木經(jīng)夏，焦灼之后，必得此一番濃厚露氣，濡養(yǎng)兩月，方得含膏孕秀，以待來(lái)春發(fā)舒?！?/span>

⒑ 猶施展。

引清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷十二：“魏湯二尚書(shū)敭歷槐棘，多所發(fā)舒?！?/span>

⒒ 猶言充分發(fā)展。

引孫中山《＜民報(bào)＞發(fā)刊詞》：“十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年鋭?dòng)谇лd。”