訴衷情·一波才動(dòng)萬(wàn)波隨

【注釋】：
原序：在戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風(fēng)，以謝江山。門(mén)生請(qǐng)問(wèn)：先生家風(fēng)如何？為擬金華道人作此章。


這首詞在構(gòu)思用意上搬用了唐代船子和尚的偈語(yǔ)，借此表白自己當(dāng)時(shí)遭貶后的心胸抱負(fù)。
詞前小序所說(shuō)金華道人，即唐代詞人 張志和，東陽(yáng)金華人。曾寫(xiě)過(guò)五首《漁父》詞，以“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”一闋最有名。宋哲宗元符元年（1098）， 黃庭堅(jiān)自黔州貶所移戎州（治所在今四川宜賓），賦閑之日，登高攬勝，目盡青天，感懷今古，不禁向往獨(dú)釣江天，泛跡五湖的自由生活而與張志和心神遙接。
“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一鉤絲”，這是幅寒江獨(dú)鉤圖，一碧萬(wàn)頃，波花粼粼，有孤舟蓑笠翁，浮游其上，置身天地之間，垂釣于重淵深處，鉤入水動(dòng)，波紋四起，環(huán)環(huán)相隨。這樣空靈灑脫的境界令人逸懷浩氣?！敖瘅[”二句寫(xiě)垂釣之興：魚(yú)翔深底，沉淪不起，為取水下金鱗，漁翁不惜垂絲千尺。此時(shí)此刻，漁父專注一念，神智空明，似乎正感受到水下之魚(yú)盤(pán)旋于釣鉤左右的情態(tài)。“吞又吐，信還疑，上鉤遲”，這一虛設(shè)之筆描繪了漁翁閉目凝神，心與魚(yú)游的垂鉤之樂(lè)，在這種快樂(lè)中，漁父舉目江天山水，忽然得道忘魚(yú)。末三句皴染出一幅空靈澄澈的江漁歸晚圖：“水寒江靜，滿目青山，載月明歸。”透射出一種置身江天、脫落塵滓的逍遙追求，突出漁父在這樣一種澄靜澹遠(yuǎn)的境界里，任漂泊而不問(wèn)其所至，也正是自張志和至黃庭堅(jiān)所立志以求的最高境界。
在這首詞中，作者借用船子和尚的《撥棹歌》，將張志和那種志不在魚(yú)、逍遙自由的漁父家風(fēng)，又升華為一種擺脫世網(wǎng)，頓悟入圣的精神境界。題序“歌漁父家風(fēng)，以謝江山”，表明了寫(xiě)作的真正動(dòng)機(jī)，乃在于表白自己面對(duì)江山勝景，幡然悔悟的解脫心理，但是這種自欺欺人的自由幻想，只是更說(shuō)明現(xiàn)實(shí)對(duì)他的真實(shí)束縛。這首詞在取景設(shè)境上具有象征色彩，用意在于形象后面的暗示。特別是最后“水寒江靜，滿目青山，載月明歸”三句，直以詩(shī)家之化境寫(xiě)禪宗之悟境，用自然超妙之景象征自己覺(jué)悟解脫，由凡入圣的心志襟懷。