草書(shū)屏風(fēng)

“屏風(fēng)”是室內(nèi)擋風(fēng)或作為障蔽的器具，為美觀設(shè)計(jì)，上面一般都繪有圖畫或?qū)懹形淖?，所以它在使用中還有書(shū)畫的藝術(shù)價(jià)值。這首詩(shī)看似詠“屏風(fēng)”，實(shí)際上是詠“屏風(fēng)”上懷素的草書(shū)。它“通過(guò)生動(dòng)精辟的語(yǔ)言形式，極其深刻地描述了懷素草書(shū)的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象，以及它那無(wú)窮的生命力。是為唐人論書(shū)名篇之一”（洪丕謨《書(shū)論選讀》）。

懷素，字藏真，湖南長(zhǎng)沙人。原姓錢，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活動(dòng)當(dāng)在公元八世紀(jì)，即唐代中葉。他曾師事張旭、顏真卿等著名書(shū)法大師，勤奮好學(xué)，后遂以狂草知名，興到筆運(yùn)，如驟雨急旋，隨手萬(wàn)變，而合乎法度，成為一代大師。他的草書(shū)名盛一時(shí)，到后來(lái)，他的書(shū)跡更為人所珍愛(ài)，雖片紙只字，亦價(jià)值連城。他留存下來(lái)的墨跡有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚(yú)帖》和《千字文》等，皆系草書(shū)，有影印本傳世。其中尤以狂草《自敘帖》為最出眾有名。

懷素的草書(shū)到了韓所在的晚唐、五代，愈來(lái)愈為世所珍愛(ài)。韓偓不僅精于詩(shī)歌，對(duì)書(shū)法也有一定造詣。據(jù)宋代《宣和書(shū)譜》卷十載：“考其（指韓偓）字畫，雖無(wú)譽(yù)于當(dāng)世，然而行書(shū)亦復(fù)可喜。嘗讀其《題懷素草書(shū)詩(shī)》（按即《草書(shū)屏風(fēng)》）云云，非潛心字學(xué)，其作語(yǔ)不能迨此。后人有得其《石本詩(shī)》以贈(zèng)，謂字體遒麗，辭句清逸。”由于韓偓對(duì)書(shū)法有愛(ài)好和研究，因而他對(duì)懷素遺留在屏風(fēng)上的草書(shū)墨跡表示了極大的愛(ài)好。

“何處一屏風(fēng)？分明懷素蹤?！?/p>

一開(kāi)始就以問(wèn)句突起，好像十分激動(dòng)地在問(wèn)主人：“您從哪里得到的這個(gè)屏風(fēng)??？”驚喜萬(wàn)分之態(tài)，溢于言外。而且緊接著就立刻判斷，這個(gè)分明是懷素的筆跡（“蹤”是蹤跡，這里指筆跡）。這充分說(shuō)明他平日對(duì)書(shū)法極為留心，尤其是對(duì)懷素的草書(shū)風(fēng)格十分熟悉，如故人相逢，一眼便認(rèn)了出來(lái)。接下來(lái)，作者在驚喜中對(duì)屏風(fēng)上的整幅墨跡作了審視。

“雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃?！?/p>

前一句從“塵色染”中，看出墨跡流傳已久，古色古香，彌足珍貴；但由于長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)流傳，字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，詩(shī)人在極端愛(ài)惜中也流露出一絲惋惜之意。后一句說(shuō)雖然蒙上了很多塵色，但還是可以看見(jiàn)那濃黑的墨跡，從“墨色濃”三字中，仍滿含著詩(shī)人的驚喜愛(ài)惜之情。這里一個(gè)“濃”字，生動(dòng)地描述出懷素草書(shū)中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特點(diǎn)，已經(jīng)把整幅字中體現(xiàn)的風(fēng)格和意境初步傳達(dá)給讀者，十分形象準(zhǔn)確。

前四句一句一轉(zhuǎn)，“何處”、“分明”、雖多”、“猶見(jiàn)”，在轉(zhuǎn)折中步步頓宕，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝，作者的驚悅之情在詩(shī)行中不停地躍躍。但一氣貫通，流轉(zhuǎn)自如，其歡欣的情緒，猶如一條活潑的小溪，在曲折中暢流而下。這四句顯得極為自然，完全是一片真情的流露，讀來(lái)仿佛如見(jiàn)當(dāng)時(shí)情形。到后四句，作者采用比喻的手法，對(duì)字幅中的點(diǎn)畫作了具體描述，把這一高度抽象的藝術(shù)，十分具體、形象地再現(xiàn)在讀者面前，而且具有懷素書(shū)法的特點(diǎn)，使人欣賞贊嘆不已。

“怪石奔秋澗，寒藤掛古松?！?/p>

這兩句先是從點(diǎn)畫來(lái)贊美懷素書(shū)法的剛勁有力。前一句是說(shuō)懷素草書(shū)中的點(diǎn)，好像怪石正在向秋澗奔走。這一比喻形象奇特，但有由來(lái)。晉代衛(wèi)夫人（筆陣圖）說(shuō)：點(diǎn)，要如“高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也”這里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，體現(xiàn)出懷素草書(shū)的“狂”的特色。在“怪石”與“秋澗”間著一“奔”字，充分表現(xiàn)了草書(shū)中“點(diǎn)”畫在映帶時(shí)那種迅疾有力的動(dòng)勢(shì)，十分形象生動(dòng)。后一句是說(shuō)懷素草書(shū)中豎和弧鉤筆畫，真像枯藤（即“寒藤”）掛在古松上，這個(gè)比喻從歐陽(yáng)詢來(lái)。歐陽(yáng)詢《八訣》說(shuō)：豎，要如“萬(wàn)歲之枯藤”；弧鉤，要如“勁松倒折，落掛石崖”。“藤”、“松”已有勁健意味，再用“寒”、“古”來(lái)形容，就更具蒼勁感。兩句中雖只點(diǎn)出點(diǎn)、豎和弧鉤這些個(gè)別筆畫，但卻在懷素草書(shū)中具有代表性，其他筆畫概可想見(jiàn)，那種中鋒運(yùn)筆時(shí)飽滿、剛勁、渾厚的效果，鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)。而且，這些“怪石奔秋澗，寒藤掛古松”的點(diǎn)畫，構(gòu)成了狂放、豪縱的整幅氣度，無(wú)一字不飛動(dòng)，無(wú)一字不活潑，體現(xiàn)了生動(dòng)活潑的氣韻。這是書(shū)法作品中很難達(dá)到的高妙境界。這屏風(fēng)上生動(dòng)的草書(shū)，激動(dòng)著詩(shī)人的心，不禁萌發(fā)奇妙的想象。

“若教臨水畔，字字恐成龍?！?/p>

如果把屏風(fēng)搬到水邊，每個(gè)字恐怕都要化成龍，游到水里去了。這一想象更為奇特，但也并非無(wú)來(lái)處。古人把寫草書(shū)比為“筆走龍蛇”，如李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤右蹙如驚電?！币?yàn)楣P畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的游動(dòng)。從這個(gè)比喻中，可見(jiàn)懷素草書(shū)是何等的筆勢(shì)飛矯，生動(dòng)活潑，顯現(xiàn)了旺盛的活力。另外，古人常以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”來(lái)比喻“書(shū)圣”王羲之的字，此處隱然以懷素比王羲之，可見(jiàn)推許之高?！翱帧弊?，不僅有估計(jì)的意思，也還恐怕它真化為龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風(fēng)趣的意味隱含其中，曲折委婉地表達(dá)了對(duì)懷素草書(shū)遺墨的萬(wàn)分珍愛(ài)之情，使前四句那種驚喜神情一直貫穿到結(jié)束，全詩(shī)洋溢著充沛的激情。詩(shī)人從屏風(fēng)寫起，然后寫懷素草書(shū)，寫懷素草書(shū)又先表現(xiàn)整體感覺(jué)，然后再以形象的筆墨作具體的描述，全詩(shī)層層深入，步步遞進(jìn)，最后又以神奇的想象結(jié)尾，留下回味不盡的余意，同篇首暗中照應(yīng)，在章法上顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整，表現(xiàn)出精心的安排。特別是形象的生動(dòng)描寫，激情的強(qiáng)烈抒發(fā)，使全篇蕩漾著盎然詩(shī)意，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人心弦，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。