使君高義驅(qū)今古,寥落三年坐劍州。
但見(jiàn)文翁能化俗, 焉知李廣未封侯。
路經(jīng)滟滪雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日,春風(fēng)回首仲宣樓。
使君高義驅(qū)今古,寥落三年坐劍州。
但見(jiàn)文翁能化俗, 焉知李廣未封侯。
路經(jīng)滟滪雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日,春風(fēng)回首仲宣樓。
將赴荊南,寄別李劍州譯文
將赴荊南,寄別李劍州注解
將赴荊南,寄別李劍州賞析
律詩(shī)受到聲律和對(duì)仗的束縛,容易流于板滯平衍,萎弱拖沓,正如劉熙載所說(shuō):“聲諧語(yǔ)儷,往往易工而難化?!保ā端嚫拧ぴ?shī)概》)而這首七律寫(xiě)得縱橫捭闔,轉(zhuǎn)掉自如,句句提得起,處處打得通,而在拿擲飛騰之中,又能體現(xiàn)出精細(xì)的脈絡(luò)。 詩(shī)的前半篇寫(xiě)李劍州,熱情地歌頌了他“能化俗”的政績(jī),為他的“未封侯”而鳴不平。詩(shī)從“高義”和“寥落”生發(fā)出這兩層意思,使讀者對(duì)他那沉淪州郡的坎坷遭遇,更深為惋惜?!拔奈獭焙汀袄顝V”,用的是兩個(gè)典故。文翁政績(jī)流傳蜀中,用以比擬李劍州任劍州刺史;未封侯的李廣,則和李劍州同姓。典故用得非常貼切,然而也僅僅貼切而已??墒窃凇拔奈棠芑住钡纳厦婕由蟼€(gè)“但見(jiàn)”,在“李廣未封侯”的上面加上個(gè)“焉知”,“但見(jiàn)”和“焉知”,一呼一應(yīng),一開(kāi)一闔,運(yùn)之以動(dòng)蕩之筆,精神頓出,有如畫(huà)龍點(diǎn)晴,立即破壁飛去。不僅如此,在歷史上,李廣對(duì)他自己屢立戰(zhàn)功而未得封侯,是時(shí)刻耿耿于懷,終身為恨事的。這里卻推開(kāi)來(lái),說(shuō)“焉知李廣未封侯”,這就改造了舊典,注入了新義,提高了詩(shī)的思想性。在這里,杜甫把七言歌行中縱橫揮斥的筆意,創(chuàng)造性地運(yùn)用、融化于律體之中。在杜甫詩(shī)歌里像“但覺(jué)高歌有鬼神,焉知餓死填溝壑”(《醉時(shí)歌》)之類(lèi)的句子,正是和這首詩(shī)有著一樣的波瀾。 下半篇敘身世之感,離別之情,境界更大,感慨更深。詩(shī)人完全從空際著筆,寫(xiě)的是意想中的詩(shī)人自己“將赴荊南”的情景。詩(shī)人“路經(jīng)滟滪”,見(jiàn)瞿塘風(fēng)濤之險(xiǎn)惡,“天入滄浪”,見(jiàn)江漢煙波之浩渺。這是他赴荊南途中所經(jīng)之地。在這里,詩(shī)人并未訴說(shuō)他的遲暮飄零之感,而是以“一釣舟”和“滄浪”,“雙蓬鬢”和“滟滪”相對(duì)照,構(gòu)成鮮明的形象,展示出一幅扁舟出峽圖。如果把這兩句詩(shī)比作詩(shī)中之畫(huà),那么借用杜甫另外兩句詩(shī),“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”(《登岳陽(yáng)樓》)來(lái)說(shuō)明畫(huà)意,是頗為確切的了。尾聯(lián)用“仲宣樓”點(diǎn)出詩(shī)人到了荊南以后的情形。詩(shī)人清楚地意識(shí)到他所處的時(shí)代和命運(yùn),即使到了那里,也還是和當(dāng)年避難荊州的王粲一樣,仍然作客依人,托身無(wú)所。而在此時(shí),詩(shī)人回望蜀中,懷念故人,想到兵戈阻隔,相見(jiàn)無(wú)期,那就會(huì)更加四顧蒼茫,百端交集了。 全詩(shī)由李劍州寫(xiě)到詩(shī)人自己,再由詩(shī)人自己的離別之情,一筆兜回到李劍州,脈絡(luò)貫通,而起結(jié)轉(zhuǎn)折,關(guān)合無(wú)痕。杜甫的這類(lèi)詩(shī),往往劈空而來(lái),一起既挺拔而又沉重,有籠罩全篇的氣勢(shì)。寫(xiě)到第四句,似乎詩(shī)人要說(shuō)的話都已說(shuō)完,可是到了五、六兩句,忽然又轉(zhuǎn)換一個(gè)新的意思,開(kāi)出一個(gè)新的境界。然而它又不是一瀉無(wú)余,收束處,總是蕩漾縈回,和篇首遙相照映,顯得氣固神完,而情韻不減,耐人尋味。 杜甫七律風(fēng)格的基本特征,是他能在全篇之中,營(yíng)造出磅礴飛動(dòng)的氣勢(shì);而這磅礴飛動(dòng)的氣勢(shì),又是和精密平整的詩(shī)律水乳交融地結(jié)合在一起的。所以“工而能化”,“中律而不為律縛”,從這首詩(shī)就可以體現(xiàn)出來(lái)。
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作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多
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