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[宋代]釋道濟

shàngchūnguāngqiān,
biānyángliǔdiāolán。
suànláiyòngwénmǎi,,
shūshānsēngxiánwǎnghuán。

作者簡介

釋道濟
釋道濟[宋代]

釋道濟(一一四八~一二○九),號湖隱,又號方圓叟,俗姓李,天臺臨海(今浙江臨海市)人。年十八于靈隱寺落發(fā),嗜酒肉,人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三)。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》,已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》,《凈慈寺志》卷一○有傳。道濟詩,《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》,實為小說,內(nèi)容多有偽托,如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄,合編為一卷。 更多

釋道濟的詩(共91首詩)
  • 《嘲靈隱寺印鐵牛》
    幾百年來靈隱寺,如今卻被鐵牛閂。
    蹄中有漏難耕種,鼻孔撩天不受穿。
    道眼何如驢眼瞎,寺門常似獄門關(guān)。
    冷泉有水無鷗鷺,空使留名在世間。
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  • 《呈馮太尉》
    削發(fā)披緇已有年,只同詩酒是姻緣。
    鬧看彌勒空中戲,困向毗盧頂上眠。
    撒手便能欺十圣,低頭端不顧三賢。
    茫茫宇宙無人識,猶道顛僧繞市廛。
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  • 《辭世頌》
    六十年來狼藉,東壁打到西壁。
    如今收拾歸來,依舊水連天碧。
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  • 《弟子求衣缽》
    來時無一物,去時無一物,若要我衣缽,兩個光卵核。
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  • 《諷阻臨安趙府尹伐凈慈寺門松》
    亭這百尺接天高,曾與山僧作故交。
    滿望枝柯千載茂,可憐刀斧一齊拋。
    窗前不睹龍蛇影,耳畔無聞風雨號。
    最苦早間飛去鶴,晚回不見舊時巢。
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  • 謝張和仲老寶云茶
    王令王令〔宋代〕
    故人有意真憐我,靈荈封題寄蓽門。
    與療文園消渴病,還招楚客獨醒魂。
    烹來似帶吳云腳,摘處塵無谷雨痕。
    果肯同嘗竹林下,寒泉應(yīng)有惠山存。
  • 卓望山
    黃漳〔宋代〕
    簿領(lǐng)紛迷日不間,偶因佳節(jié)一登山。
    風飄木葉雁初到,霜度巖籬菊漸班。
    與客不妨長送酒,對時聊爾暫開顏。
    憑欄萬頃黃云熟,猶恐民生尚苦艱。
  • 表微首座請贊
    釋曇華〔宋代〕
    左捺膝,右握拳。
    槌瞎正法眼,打破葛藤禪。
    奮迅西河爪距,踢出楊岐金圈。
    祗憑個著,今古有人傳。
  • 江行春懷·塞空春意總分明
    汪莘〔宋代〕
    塞空春意總分明,桃李無言卻混成。
    剛被幽禽知此意,風前拈出兩三聲。
  • 送韓子華
    歐陽修歐陽修〔宋代〕
    嗟我久不見韓子,如讀古書思古人。
    忽然相逢又數(shù)日,笑語反不共一樽。
    諫垣尸居職業(yè)廢,朝事汲汲勞精神。
    子華筆力天馬足,駑駘千百誰可群。
    嗟予老鈍不自笑,尚欲疾走追其塵。
    子華有時高談駭我聽,榮枯萬物移秋春。
    所以不見令我思,見之如飲玉醴醇。
    叩門下馬忽來別,高帆得風披飛云。
    離懷有酒不及寫,別後慰我寓於文。

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