[宋代]吳炯

shùdàizhēnchéngzhuàng,,
níngbǎotànzhū。。
biàn便niānshǒubǎnhuánchéngxiāng,
quèmángxié。。
shǎoyíngxīndànhuángnǎi,,
niánshǐ使guǐgōuqīng。。
shí時(shí)yǒulái來(lái)zǎijiǔ,
jiědàomiánqīng無(wú)。

作者簡(jiǎn)介

吳炯
吳炯[宋代]

吳炯,永興(今湖北陽(yáng)新)人。則禮子。高宗紹興十三年(一一四三)由樞密院編修官出提舉浙西茶鹽(《建炎以來(lái)系年要錄》卷一四九)。十五年,改兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官(同上書(shū)卷一五四)。二十二年,為成都路轉(zhuǎn)運(yùn)副使,次年,改知荊南府(同上書(shū)卷一六三、一六五)。未幾卒。有《五總志》一卷,事見(jiàn)《儀顧堂題跋》卷八《五總志跋》。今錄詩(shī)二首。 更多

吳炯的詩(shī)(共3首詩(shī))
  • 《句》
    誰(shuí)知吾子被棱粥,壓倒東坡玉糝羹。
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  • 《顏孝子烏墓》
    人倫風(fēng)化自孝始,我懷義烏顏氏子。
    昔從書(shū)傳聞其名,今來(lái)浙東入其里。
    未入里先見(jiàn)路碑,高冢巍然云樹(shù)里。
    猶有群烏繞暮飛,或者神烏長(zhǎng)不死。
    銜土傷吻土亦赤,烏血凝成墓山紫。
    今古人人皆有親,負(fù)土葬者豈獨(dú)此。
    如何感召到山禽,須就人心推物理。
    生前服勞情自苦,亡后附身哀靡已。
    天地憫憐鬼神泣,無(wú)知羽族有所使。
    父子塋域永相依,白云深藏精靈起。
    風(fēng)吹草卉即萊衣,溪浮蘋藻為甘旨。
    千秋萬(wàn)古此經(jīng)過(guò),誰(shuí)人眼不淚如水。
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  • 《贈(zèng)劉羲仲》
    束帶真成屈壯圖,寧思飽死嘆侏儒。
    便拈手版還丞相,卻覓芒鞋踏故廬。
    少日縈心但黃嬭,暮年使鬼勾青奴。
    他時(shí)有客來(lái)載酒,解道欲眠卿去無(wú)。
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  • 晚秋野外
    釋文珦釋文珦〔宋代〕
    隔岸茅茨低小,臨溪草徑橫斜。
    楊柳已無(wú)余葉,芙蓉尚有殘花。
  • 游龍井·致身通濕大槐夢(mèng)
    喻良能喻良能〔宋代〕
    致身通濕大槐夢(mèng),快意畋魚(yú)紫石潭。
    何似相攜古蘭若,細(xì)看香篆味茶甘。
  • 觀音贊
    釋法薰〔宋代〕
    聞聲聞無(wú)所聞,見(jiàn)色見(jiàn)非是見(jiàn)。
    燕坐盤陀,不定不亂。
    盡大地悉證圓通,我方滿度生悲愿。
  • 擬寒山寺·四大是假合
    釋懷深〔宋代〕
    四大是假合,何況四大外。
    假者是色身,外者是財(cái)賄。
    可憐世上人,說(shuō)與終不會(huì)。
    相爭(zhēng)一文錢,費(fèi)卻多少氣。
  • 與毛教授·舉世無(wú)清濁
    姚勉姚勉〔宋代〕
    舉世無(wú)清濁,誰(shuí)歟障倒瀾。
    獨(dú)能驅(qū)雁鶩,不使污鵷鸞。
    此事雖云小,其人已可觀。
    近來(lái)峨豸者,欠此廣文官。

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