[宋代]楊簡(jiǎn)

xīngjiāshāncuìzuòwéi,,
chénchuízhǐwèiróngguī。
qiānfēnglái來(lái)xiàn獻(xiàn)無(wú)qióngmiào,
wàn萬(wàn)yǐngxiāngcónggǎnwéi。
zhōngdān,
shuǐjīnggōngbáiyúnfēi。
pínglánxiāngmóuhuāngzhèng,
yán無(wú)zuìsuì。。

作者簡(jiǎn)介

楊簡(jiǎn)
楊簡(jiǎn)[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱(chēng)慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛(ài)戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書(shū)》等。 更多

楊簡(jiǎn)的詩(shī)(共213首詩(shī))
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
    有時(shí)領(lǐng)客登高去,親手挑窗對(duì)景新。
    萬(wàn)里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
    出門(mén)更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    風(fēng)從槐市過(guò)來(lái)涼,絲竹金英尚在堂。
    惟有慈湖親聽(tīng)得,近來(lái)吾黨亦專(zhuān)芳。
    如何鑽仰徒勞苦,要說(shuō)精粗與短長(zhǎng)。
    神氣風(fēng)霆俱是教,四時(shí)代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    行年七十有六,隨世名言則然。
    應(yīng)酬袞袞萬(wàn)狀,變化離均坤乾。
    人情曲折參錯(cuò),動(dòng)靜多寡后先。
    孰有孰虛孰實(shí),無(wú)高無(wú)下遠(yuǎn)邊。
    清明靡所不照,一語(yǔ)不可措焉。
    先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。
    雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
    慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
    子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
    己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
    孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
    所幸慈溪卻不然,灼見(jiàn)子思孟子病同源。
    不得已指其蔽,寫(xiě)出世所不傳。
    大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
    學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
    學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
    學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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  • 《次韻吳機(jī)宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
    頗聞水月中泉石,笑我年來(lái)杖履稀。
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  • 遺老齋·避事已謝客
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    避事已謝客,養(yǎng)性不看書(shū)。
    書(shū)中多感遇,掩卷輒長(zhǎng)吁。
  • 越州道中·野田秋溜正潺潺
    熊禾熊禾〔宋代〕
    野田秋溜正潺潺,新翠喬林繞舍環(huán)。
    淡日凝煙橫別浦,斜風(fēng)吹雨過(guò)前山。
    柴扉初放牛羊出,漁艇方攜蟹蛤還。
    自笑平生愛(ài)游覽,天教長(zhǎng)在水云間。
  • 次竹窗見(jiàn)寄韻
    周密周密〔宋代〕
    季鷹次第賦歸來(lái),底用莼鱸苦苦催。
    顧我已如無(wú)用木,從人自笑不然灰。
    江湖空有憂(yōu)時(shí)嘆,朝野應(yīng)多濟(jì)世才。
    不信子牟存闕意,可能全付與銜杯。
  • 夢(mèng)同諸公餞仲文夢(mèng)中坐上作
    梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
    已許郊間陳祖席,少停車(chē)馬莫催行。
    劉郎休恨三千里,樽酒十分聽(tīng)我傾。
  • 登衡岳三首
    王阮〔宋代〕
    白衣蒼狗飛揚(yáng)盡,翠巘蒼崖杖屨間。
    獨(dú)到上封雷雨處,退之元未識(shí)衡山。

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