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[宋代]張伯端

yǎnyuèzhōngruǐshēng,,
zhūshādǐngnèishuǐyínpíng。。
zhīyīnhuǒtiáo調hòu,,
zhǒnghuángjiànchángchéng。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內藥還同外藥,內通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 諸兄弟·門對芙渠碧沼清
    張守張守〔宋代〕
    門對芙渠碧沼清,蕭蕭五柳似淵明。
    遠聽林壑風鳴籟,戲看兒童草鼓箏。
  • 挽伯父二首
    熊以寧〔宋代〕
    白發(fā)兒隨母,蒼顏弟對兄。
    四休元亦足,一笑更何營。
    論事絲弦宜,存心鏡面平。
    德人今已矣,唯與嗣鄉(xiāng)評。
  • 惠別·洞簫奏兮瑤瑟御
    張耒張耒〔宋代〕
    洞簫奏兮瑤瑟御,日不足兮繼以夜。
    吾寧獨此湛樂兮,嘉予美之宜修。
    披浮云出明月兮,揮眾星不與謀。
    既成言以命予兮,顧永予之光明。
    豈獨謂不然兮,托東風以惠聲。
    嗟言獨何容易兮,有傾身者鬼神。
    中懷著而必見兮,卷蘭舌而交信。
    予雖不執(zhí)子明燭兮,光輝其舍予。
    兩相審者不媒兮,予既獲子于鼻息。
    舒子聲以歌兮,鳳凰將聞而振羽。
    結子佩而起舞兮,星斗視子而上下。
    獨翩翩其不可留兮,君之居可知而不可得。
    春水渙渙兮,予獨飲君河之曲。
    鳥鳴群飛兮,其下芳草。
    柳舒舒其可攬結兮,桃李始就其膏沐。
    行者懷兮別者思,酌君酒兮壽君以不衰。
    撫君舟之悠然兮,將浩渺以浮航。
    三江震澤兮,舟師告憊而一息。
    引日星之煌煌兮,吾獨望子于南極。
    想子其下兮,鼓圣濤而鞭蛟龍。
    使宓妃不敢巧笑兮,皇英斂衽而來從。
    南風之來兮,入予裾悅余心。
    獨條暢而清婉兮,曰是為故人之風。
  • 次韻竹溪題達卿后坡·瘠地力耕禾倍入
    劉克莊劉克莊〔宋代〕
    瘠地力耕禾倍入,荒山手植樹皆嘉。
    同煬者并吹者,融會儒家與墨家。
    見說楊雄太玄苦,非如宋玉大言夸。
    絕憐汝伯頭成雪,羨汝才高筆有花。
  • 題止一堂·艮不獲其身
    唐仲友唐仲友〔宋代〕
    艮不獲其身,人無監(jiān)流水。
    畎畝義惓惓,時止非吾止。

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