[宋代]釋紹曇

liànfānhuālàngpāi,,
shēngqiánshēnghòujiéliú機(jī)。。
qīngxiǎn險(xiǎn)無(wú)réntòu,
wěifēng風(fēng)shēngbáiniǎo鳥(niǎo)fēi。

作者簡(jiǎn)介

釋紹曇
釋紹曇[宋代]

釋紹曇(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住慶元府佛隴□□禪寺。景定元年(一二六○),住平江府法華禪寺。五年,住慶元府雪竇資圣禪寺。度宗咸淳五年(一二六九),住慶元府瑞巖山開(kāi)善禪寺。元成宗元貞三年卒。有《希叟紹曇禪師語(yǔ)錄》一卷、《希叟紹曇禪師廣錄》七卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附居徑《拜呈日本國(guó)栗棘庵諸位尊屬禪師》。釋紹曇詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》《廣錄》者及其中單編之偈頌編為六卷,輯自他書(shū)者附于卷末。 更多

釋紹曇的詩(shī)(共491首詩(shī))
  • 慧聚上方
    奚商衡〔宋代〕
    小橋官樹(shù)綠無(wú)英,袖手東風(fēng)日正長(zhǎng)。
    料理只今誰(shuí)到我,只宜煎茗坐僧房。
  • 飲田家洞·日腳歸云到坐隅
    李新李新〔宋代〕
    日腳歸云到坐隅,凍禽唧{左口右栗}樹(shù)扶疏。
    望窮野麥綠不斷,春入山梅香有余。
    恐是滕公千載室,定無(wú)汲冢五車書(shū)。
    人間可乏賢公子,長(zhǎng)鋏歌成食有魚(yú)。
  • 上樞密韓太尉書(shū)
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    太尉執(zhí)事:
    轍生好為文,思之至深。
    以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。
    孟子曰:
    “吾善養(yǎng)吾浩然之氣。
    ”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。
    太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。
    此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?
    其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。
      轍生十有九年矣。
    其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;
    所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣;
    百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣。
    恐遂汩沒(méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。
    過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。
    至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。
    見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。
    太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。
    而轍也未之見(jiàn)焉。
      且夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?
    轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水見(jiàn)黃河之大且深,于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,而猶以為未見(jiàn)太尉也。
    故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。
      轍年少,未能通習(xí)吏事。
    向之來(lái),非有取于斗升之祿,偶然得之,非其所樂(lè)。
    然幸得賜歸待選,便得優(yōu)游數(shù)年之間,將歸益治其文,且學(xué)為政。
    太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣!
  • 雨止日出·蒙松睡起攬?jiān)娋?/a>
    楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里〔宋代〕
    蒙松睡起攬?jiān)娋帲攀址瓉?lái)誦數(shù)篇。
    忽有篙聲仍絕叫,隔篷知是上灘船。
  • 相州道中·千古興亡一夢(mèng)驚
    樓鑰樓鑰〔宋代〕
    千古興亡一夢(mèng)驚,就中物理似持衡。
    茜花空染朝歌血,荒草猶祠羑里城。
    但見(jiàn)反身知自咎,誰(shuí)言修政欲相傾。
    知音只有昌黎操,臣罪當(dāng)誅主圣明。

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