[宋代]汪夢(mèng)斗

xiǎolái來(lái)chéngguò過(guò)liúchéng,,
zhǐzhōubǎichéng。
dàogěngshānchéngbàn,
yúnshōufàngxīnqíng。

作者簡(jiǎn)介

汪夢(mèng)斗
汪夢(mèng)斗[宋代]

夢(mèng)斗字玉南,號(hào)杏山,績(jī)溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江東漕試,授江東制置司干官。度宗咸淳間為史館編校,以事棄官歸。宋亡,不仕。[1]  有北游集。后從事講學(xué)以終。汪夢(mèng)斗詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·北游集》為底本,校以明隆慶三年汪廷佐刊《北游詩(shī)集》(簡(jiǎn)稱(chēng)明刊本)。新輯集外詩(shī)附于卷末。 更多

汪夢(mèng)斗的詩(shī)(共125首詩(shī))
  • 《金縷曲/賀新郎》
    滿(mǎn)目飛明鏡。
    憶年時(shí)、呼朋樓上,暢懷觴詠。
    圓到今宵依前好,詩(shī)酒不成佳興。
    身恰在、燕臺(tái)天近。
    一段凄涼心中事,被秋光、照破無(wú)馀蘊(yùn)。
    卻不是,訴貧病。
    宮庭花草埋幽徑。
    想夜深,女墻還有,過(guò)來(lái)蟾影。
    千古詞人傷情處,舊說(shuō)石城形勝。
    又今說(shuō)、斷橋風(fēng)韻。
    客里蟬娟都相似,只後朝、不見(jiàn)潮來(lái)信。
    且喜得,四邊靜。
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  • 《摸魚(yú)兒》
    憶舊時(shí)、東方郡,東原盡是佳處。
    梁都破了尋南渡,幾遍狐號(hào)鱔舞。
    君試覷。
    環(huán)一抹荒城,草色今如許。
    芳華舊地。
    曾一上飛云,歌臺(tái)酒館,落日亂鴉度。
    吟情苦。
    滴盡應(yīng)雄老淚。
    凄酸非是兒女。
    西湖似我西湖否。
    只怕不如西子。
    秋欲暮。
    要一看秋波,又自催歸計(jì)。
    休浪語(yǔ)。
    待過(guò)江說(shuō)與,高車(chē)駟馬,今是朝天路。
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  • 《踏莎行》
    選得官歸,黃埃滿(mǎn)面。
    難於奏賦明光殿。
    秋帆落日渡淮來(lái),三杯酒濁憑誰(shuí)勸。
    舊日佳詞,自吟一遍。
    綠袍不是嫦娥翦。
    紅樓十里古揚(yáng)州,無(wú)人為把珠簾卷。
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  • 《南鄉(xiāng)子》
    西北有神州。
    曾倚斜陽(yáng)江上樓。
    目斷淮南山一抹,何由。
    載淚東風(fēng)灑汴流。
    何事卻狂游。
    直駕驢車(chē)度白溝。
    自古幽燕為絕塞,休愁。
    未是窮荒天盡頭。
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  • 《朝中措》
    人言樓觀似寥陽(yáng)。
    巍倚太清傍。
    便有二京賦手,也須費(fèi)力鋪張。
    客窗夢(mèng)斷,星稀月澹,一枕凄涼。
    舊日春風(fēng)汴水,多少垂楊。
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  • 成父弟書(shū)來(lái)報(bào)朱先生過(guò)玉山留南山一日且有題
    趙蕃趙蕃〔宋代〕
    聞道朱夫子,南山盡日留。
    經(jīng)行還阻見(jiàn),會(huì)合信難謀。
    湛輩我無(wú)與,顏徒君好修。
    題名凡幾字,好為刻巖幽。
  • 浣溪沙·拂面涼生酒半醒
    陳誠(chéng)之陳誠(chéng)之〔宋代〕
    拂面涼生酒半醒。
    廉纖小雨晚初晴。
    過(guò)云無(wú)定月虧盈。
    庭戶(hù)不關(guān)春悄悄,闌干倚遍夜深深。
    幾回風(fēng)竹誤人聽(tīng)。
  • 遣興三絕·讀書(shū)未盡老骎骎
    舒岳祥舒岳祥〔宋代〕
    讀書(shū)未盡老骎骎,更把殘編往復(fù)尋。
    六籍精微心已耗,只將韓杜子光陰。
  • 游太平古寺讀舊題用惠上人韻
    〔宋代〕
    步盡長(zhǎng)廊覺(jué)倦游,叢蕉出屋小軒幽。
    壁間詩(shī)在紅埃滿(mǎn),窗下香殘碧縷浮。
    喜有繩床容我借,更因茗碗為君留。
    忽驚林杪湘山露,誰(shuí)作江天數(shù)筆秋。
  • 讀維摩經(jīng)·白衣心出家
    郭印〔宋代〕
    白衣心出家,從古推凈名。
    無(wú)疾現(xiàn)有疾,特地真機(jī)生。
    佛欲遣人間,指示轉(zhuǎn)分明。
    宜是諸大士,辭屈不能行。
    文殊末后往,萬(wàn)眾心已傾。
    箭鋒相注處,妙義益崢嶸。
    芥子容須彌,毛孔受四溟。
    此理自灼然,學(xué)者疑且驚。
    更談不二門(mén),法法俱見(jiàn)成。
    一默豈無(wú)語(yǔ),其聲如震霆。

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