普陀山博物館題詩(shī)

芳華易盡，個(gè)人不語(yǔ)倚雕櫳。
情傷事，與春空。
夜月驚烏啼碎，寥落古吳宮。
望層臺(tái)高樹，淚眼朦朧。
期歡再逢。
萬(wàn)里隔，此心同。
別有亭亭倩影，荷綻新紅。
斜簪欹佩，似含恨、遙立碧波中。
應(yīng)自悔、遲嫁東風(fēng)。

并非自己的一只手總不肯從我身上拿開比影子更重的呼吸壓迫著身體的每一個(gè)部位從嘴到肺再到四肢不準(zhǔn)你輕舉妄動(dòng)精神或許要更敏感一些想走想遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開到他們鞭長(zhǎng)莫及的地方手的游戲范圍之外也只限于想神游就這樣也是很危險(xiǎn)的手的觸須比刀尖更真實(shí)更鋒利插入夢(mèng)的內(nèi)核知道一切不放過(guò)任何一點(diǎn)細(xì)節(jié)更跑得快如鷹隼從天空監(jiān)視一只兔子的行動(dòng)在你可能前往的每一個(gè)地方它早已豎起便衣的領(lǐng)子等著只消那致命的一擊落下你便烏乎哀哉遺臭半年放你一馬或緩期執(zhí)行對(duì)你實(shí)行終身有效的追捕而不立即擊殺并不表示手的寬大讓你從每日的恐怖中來(lái)體會(huì)貓玩老鼠的那份耐心和殘忍機(jī)器的偉大效率比鐵更冷的手暗中炒熟生米將你的名字在某一份名單上涂成黑色又劃上紅杠這并非被迫害妄想生命內(nèi)外的鐵絲和移動(dòng)的墻迫使你退守到某一本書中固守最后幾個(gè)孤立的詞匯手發(fā)出的光泛指一切事物——在水之外是魚的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)逃出天空是飛鳥命中的射程翻開經(jīng)典是壓抑性的章節(jié)針對(duì)思想的暴力與迫害在每天的飯菜中變幻不定的手影甚至成為對(duì)腸胃的干涉使你食欲不振情欲迅速陷于癱瘓過(guò)早脫落的發(fā)和每夜緊迫的睡眠留下手的記號(hào)一種金屬的成份如無(wú)處不在的老虎之美結(jié)構(gòu)對(duì)水晶的控制主題對(duì)人物的控制詩(shī)人的具體擺脫不了控制論的抽象手翻來(lái)覆去使你苦笑狂笑大笑嘗遍人世間的酸甜苦辣最后哭笑不得你終于明白和你對(duì)奕的原來(lái)是一只國(guó)手手的專橫暴力的修辭形式別無(wú)選擇的失敗作為必然的結(jié)局還是按照手的方式生活以表示歸順切入時(shí)間的深處以沉默作為間接的回答在手的壓力與影響之下這首詩(shī)可以有兩種結(jié)尾——你首先想到隱居學(xué)古代詩(shī)人的榜樣在一朵菊花的后面（隱者無(wú)山所有的山都已收歸國(guó)有）只好原地不動(dòng)不思不想從啞巴再變成白癡在不知什么的一棵樹下坐忘無(wú)始無(wú)終（結(jié)尾1）或者打開緊張的皮膚把自己投向光里從裝甲的后面抓住那只沒(méi)有體溫的手流你的血涂滿它的手掌迫使它在這個(gè)世紀(jì)最后的證詞上留下一個(gè)帶血的手?。ńY(jié)尾2）在隨后的游戲中你必須裝出若無(wú)其事的樣子在一張不規(guī)則的棋盤上與那只無(wú)形的手繼續(xù)對(duì)奕。

星沉燈滅夜無(wú)涯，青帝御音聆不嘩。
太學(xué)禁中歸鳥獸，孤墳闕下繞猿沙。
錦灰盡腐公卿骨，穢史新開將相家。
烽火當(dāng)時(shí)照連屋，長(zhǎng)安血色艷如花。

風(fēng)滿雕櫳月滿樓。
玉容清美蕙蘭秋（蕙）。
紅嬰消息遠(yuǎn)天?。荆?。
切莫四弦悲老大，湖波左計(jì)比情柔（蕙）。
鄂君悵望木蘭舟（木）。

紅樹迎霜秋信早。
蒼巖近水明如掃。
屋外山光天壓倒。
波淼淼。
逢人為說(shuō)嚴(yán)江好。
江上扁舟人漸老。
半生差幸魚蝦飽。
來(lái)日風(fēng)波來(lái)日了。
煙裊裊。
一篙初刺荒汀蓼。