[宋代]楊公遠(yuǎn)

sōngyīnshíjìngjuéxiānāi,
huǎnhángchūnlái來(lái)。
fēng風(fēng)jǐngchuānshī詩(shī)liào,
lóutái臺(tái)liǎngànhuà畫(huà)kāi開(kāi)。。
shānhuāluànchāpéngsōngbìn,,
cūnjiǔpínqīngliànyànbēi。。
zuìguīlái來(lái)tiān,,
shù數(shù)shēngjiǎoyòuxiāngcuī。

作者簡(jiǎn)介

楊公遠(yuǎn)
楊公遠(yuǎn)[宋代]

楊公遠(yuǎn)(一二二七~?)(生年據(jù)本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十從頭起”推定),字叔明,號(hào)野趣居士,歙(今安徽歙縣)人。善詩(shī)工畫(huà)。終生未仕,以詩(shī)畫(huà)游士大夫間。有《野趣有聲畫(huà)》二卷。事見(jiàn)本集卷首宋吳龍翰序、卷末方回跋,《元書(shū)》卷八九《方回傳》附。楊公遠(yuǎn)詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本(校以清刻本,無(wú)異文)。 更多

楊公遠(yuǎn)的詩(shī)(共637首詩(shī))
  • 《白杜鵑花》
    從來(lái)只說(shuō)映山紅,幻出鉛華奪化工。
    莫是杜鵑飛不到,故無(wú)啼血染芳叢。
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  • 《白蓮》
    橫塘清淺藕花開(kāi),綽約冰姿絕點(diǎn)埃。
    雨過(guò)渾疑湯餅試,風(fēng)生卻訝玉山頹。
    未經(jīng)太液承恩去,先向東林結(jié)社來(lái)。
    銓次群芳須第一,妖紅麗紫盡輿臺(tái)。
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  • 《白茅道中》
    支筇過(guò)嶺坳,對(duì)景試推敲。
    野水書(shū)之宇,山田畫(huà)卦爻。
    云歸峰露頂,葉落樹(shù)留梢。
    問(wèn)此名何地,人言是白茅。
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  • 《白水池次俞山長(zhǎng)韻》
    石眼泉流乳,盈池永不乾。
    空明涵玉潤(rùn),湛徹帶云寒。
    月浸知無(wú)異,鷗來(lái)訂卻難。
    何郎今在否,好向此憑闌。
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  • 《避暑次葉教授韻》
    炎天無(wú)處滌煩心,拂拭蒼坐順茂林。
    貪捻吟髭搜好句,不知日轉(zhuǎn)已移陰。
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  • 寄人·老驥空伏櫪
    呂本中呂本中〔宋代〕
    老驥空伏櫪,長(zhǎng)琴有斷弦。
    傷心共隱地,回首更茫然。
  • 送法海長(zhǎng)老
    〔宋代〕
    常愛(ài)裴相國(guó),式芳?jí)m,斷際高風(fēng)慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。
    常愛(ài)李相國(guó),垂列星,藥嶠深源宅性靈。
    我來(lái)問(wèn)道無(wú)馀說(shuō),云在清霄水在瓶。
    緬想當(dāng)時(shí)二臺(tái)輔,出鎮(zhèn)藩維訪(fǎng)諸祖。
    寥寥浮幻輕百年,落落宏規(guī)照千古。
    今聞仙都賢太守,入致褰帷聲浩浩。
    英佐一一分化條,文經(jīng)武緯亦難討。
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)牋函飛乳峰,選開(kāi)士兮恢吾宗。
    覿夜光非震滄海,聆正音豈玩焦桐。
    徒夸麟龍,自西自東。
    應(yīng)排罔象得象,必須覺(jué)雄讓雄。
    今既塞請(qǐng),還也奇別。
    茫茫普熱,紛紛下雪。
    倒流四河,載發(fā)枯枿。
    卷舒立方外干坤,縱橫掛域中日月。
    黃頭碧眼知未知,去去憑誰(shuí)繼清絕。
  • 槁木·夜半一陽(yáng)動(dòng)
    陳文蔚陳文蔚〔宋代〕
    夜半一陽(yáng)動(dòng),萬(wàn)木總皆春。
    當(dāng)觀(guān)向榮意,從此識(shí)吾仁。
  • 漁家·江上漁家水蘸扉
    陸游陸游〔宋代〕
    江上漁家水蘸扉,閑云片片傍苔磯。
    釣收鷺下虛舟立,橋斷僧尋別徑歸。
    海近岡巒多迤邐,天寒霧雨正霏微。
    羊裘老作桐江叟,點(diǎn)檢初心幸未違。
  • 感秋六首
    鄭獬〔宋代〕
    短松青鐵干,童童三尺馀。
    花實(shí)少姿媚,獨(dú)與寒心俱。
    暴霜時(shí)侵凌,奮怒張雄須。
    長(zhǎng)楸擁腫材,旁蔭可容車(chē)。
    秋風(fēng)一夕來(lái),解剝惟朽株。
    物性在堅(jiān)柔,何必長(zhǎng)短殊。
    楸葉已泥滓,松干猶青膚。
    無(wú)煩問(wèn)高下,且辨榮與枯。

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