[宋代]張伯端

zhēnzhōngmiàogēngzhēn,
yuán獨(dú)rén。。
zhīdiāndǎoyóukǎn,
shéi誰(shuí)shí識(shí)chéndìngzhǔbīn。
jīndǐngliúzhūgǒng,,
chíxiānxiàshuǐzhōngyín。。
shéngōngyùn運(yùn)huǒfēizhōng,
xiàn現(xiàn)chūshēntánlún。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 次韻元夕·輦路元宵盛
    韓淲〔宋代〕
    輦路元宵盛,樓臺(tái)煙火深。
    異鄉(xiāng)今日意,樂事去年心。
    溪闊斜陽(yáng)下,林空細(xì)雨侵。
    扶輿且蕭散,尋勝一閒吟。
  • 陳令君增誠(chéng)齋三三徑為十二徑次韻
    朱繼芳〔宋代〕
    四家三徑各風(fēng)流,今古悠悠貉一丘。
    拍甕新篘浮臘膩,繞堤老柳弄春柔。
    日邊黃紙催人去,霞外山聽鶴留。
    若問西疇蓑笠事,合還陶令一孤舟。
  • 題北固亭
    王奕〔宋代〕
    杜老當(dāng)年識(shí)恨遺,與天爭(zhēng)漢死奚疑。
    伏羱猶憶分三日,老驥空悲混一時(shí)。
    往事竟隨東逝水,新題全是北來詩(shī)。
    如今多景樓頭酒,免得諸公賦黍離。
  • 望江南(感事)
    蔡伸蔡伸〔宋代〕
    落花盡,寂寞委殘紅。
    蝶帳夢(mèng)回空曉月,鳳樓人去謾東風(fēng)。
    春事已成空。
    閑佇立,水溶溶。
    云鎖亂山橫慘淡,煙籠綠樹晚溟濛。
    卻在淚痕中。
  • 往體·積雪久不解
    趙崇鉘趙崇鉘〔宋代〕
    積雪久不解,下有希世珍。
    志士緼袍間,苦心終不伸。
    安得白日光,能照清夜顰。

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