宋代詩人
宋南康都昌人，字儀之，一字奇之，號厚齋。受業(yè)于朱熹，性敏博學(xué)。光宗紹熙四年進(jìn)士。充江西運(yùn)司干辦公事，攝上高縣令。后家居授徒。嘗注《易》、《書》、《詩》、《論語》、《孟子》、《太極圖》，又有《西銘輯說》、《孝經(jīng)章句》、《喪禮小學(xué)》、《孔子弟子傳》、《讀史記》及詩文志錄等。
生平
自幼聰敏，愛讀書，尤精于經(jīng)術(shù)。紹熙四年（1193）中進(jìn)士，出任德興尉，后又調(diào)任江西公干。淳熙年問，朱熹知南康軍（治星子縣），發(fā)布《知南康榜文》，宣明教化。馮椅執(zhí)經(jīng)書前往拜見，行朱門正修弟子禮。朱子感其誠，堅持以朋友禮待之，相互切磋，領(lǐng)悟經(jīng)義，探討治學(xué)之道。他們均主張注疏經(jīng)書，考證古籍。朱子寫信給馮椅說：“世間萬事，須臾變滅，不足置胸中，惟有致知、力行、修身而已?！?馮椅為當(dāng)時江西名儒之一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤于著述。有《太極圖》《孟子圖》《孝經(jīng)輯說》《厚齋易學(xué)》《尚書輯說》《喪禮小學(xué)》《西銘輯說》《孔子弟子付傳》《馮氏詩文志錄》200余卷。門生眾多。 馮椅辭世后，朝廷贈予尚書銜。并祭祀于都昌縣鄉(xiāng)賢祠，白鹿洞書院宗儒祠、紫陽祠、朱子祠。與他一起稱為“朱門四友”的同鄉(xiāng)曹彥約有《親友馮儀之運(yùn)干挽章三首》來悼念他，對馮椅一生品德功績給予了高度概括和評價。
家庭
馮椅家教甚嚴(yán)，督課亦緊，對于四個兒子，從小嚴(yán)格要求，授之以四書五經(jīng)，傳之以忠信孝義，使他們?nèi)蘸蟮虏偶鎮(zhèn)?，有益于世?長子馮去非（1192-約1275）字可遷，號深居，與乃父一樣，養(yǎng)成剛正不阿之品性。宋理宗淳祐元年（1241）進(jìn)士，曾任淮東轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦，其治所在江蘇儀征?？h東有東園一座，宋施昌言為之建，歐陽修為之作記，蔡襄為之書丹。上官黃濤到儀征后，欲以東園辟佛寺。馮去非認(rèn)為不妥，堅決制止。盡管黃濤已答應(yīng)推薦提拔他，但馮去非不戀官位，告假離去。 寶祐四年（1256），馮去非又被召為宗學(xué)教諭，為皇族子弟講學(xué)。雖官位不高，但位置重要，升遷有望。其時奸臣丁大全得寵于帝，仗勢弄權(quán)，排除異已，結(jié)黨營私，發(fā)起驅(qū)逐丞相運(yùn)動，激起京城太學(xué)生憤怒。結(jié)果是丁大全贏了，陳宜中等六學(xué)生被流放管制。馮去非對丁之所為十分反感，一拒絕在禁令碑上簽名。二為解救、保護(hù)被捕學(xué)生多方奔走，上書建言。因此被罷官返鄉(xiāng)，行船停泊金山焦山時，丁大全為拉攏他，派人前往致意挽留：“不須速回，少俟收召?！瘪T去非不為官祿引誘，憤然拒絕：“老夫今歸吾廬山，不復(fù)仕矣！”此后，他隱居鄉(xiāng)間，建去非學(xué)舍以授徒，閑時寫詩賦詞，是宋末婉約派詩人之一。《宋史》卷四百二十五有傳。既祭祀于都昌鄉(xiāng)賢祠，又列清同治都昌縣志卷九人物志·理學(xué)傳。其著作有《洪范經(jīng)傳集注》《易象通義》、《洪范補(bǔ)傳》等。 馮去非存詩很少，《江上》表達(dá)了自己懶于人世奔走的心緒?！笆@干一樣愁”、“寒潮如有恨，時打石頭城”句，寫的是同樣的愁情與憂憤。《偶成》：“春風(fēng)吹送笑談香，玉漏銀燈破夜涼；歸去東華聽宮漏，杏花落盡六更長。”這是描寫自己在京城生活的，小心謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，是京都小官普遍的心態(tài)。馮去非的詞作婉約雅麗，今存三首?！熬胗我?，便檣云柁月，浩歌歸去?！碑?dāng)為罷歸時所作，這里不見悲涼，只見歡欣?！栋寺暩手荨み^松江》“買扁舟，載月過長橋，回首夢耶非。問往日三高，清風(fēng)萬古，繼者伊誰。惟有茶煙輕風(fēng)颺，零露濕莼絲。西子知何處，鴻怨蛩悲”。 遙想家山好在，正倚天青壁，石瘦云肥。甚拋奇亸秀，猿鶴互疑猜。歸去好，散人相國，迥升沈，畢竟總塵泥。須還我，松間歸隱，竹上新詩。 馮去非不欲為官，歸隱松竹，頗有一點(diǎn)鄉(xiāng)賢陶公“不為五斗米折腰”的遺風(fēng)。 馮椅的次子馮去辨，宋寧宗嘉定十三年（1220）由征辟進(jìn)入仕途，官至侍郎。 馮椅的三子馮去弱，宋理宗寶慶二年（1226）也應(yīng)征辟，后知寧國府。 馮椅的幼子馮去疾，號磊翁，天資聰慧，學(xué)識過人。嘉定十三年（1220）進(jìn)士及第，入直徽猷閣，曾任溫州府教授，后遷升知興國軍（今湖北陽新），曾于興國滄浪亭刻《興國本四書》。淳祐八年（1248）為提舉江西常平茶鹽。在任期間，曾于臨川創(chuàng)立臨汝書院，并聘請知名學(xué)者程若庸為山長。臨汝書院云集了眾多文人學(xué)子，成為當(dāng)時頗有影響的一所書院，光大了“才子之鄉(xiāng)”的文化教育。
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