字文卿(約1101-1165),號華谷,詩人。隨宋室南遷后隱居于周浦。那時周浦還沒有形成市鎮(zhèn),甚至連集市也沒有,不過是個村落而已,后來逐漸發(fā)展成城鎮(zhèn),后代有些文人為了紀念儲泳,稱周浦為“儲里”或“華谷里”。
人物簡介
(約1101-1165) 字文卿,號華谷,詩人。隨宋室南遷后隱居于周浦。那時周浦還沒有形成市鎮(zhèn),甚至連集市也沒有,不過是個村落而已,后來逐漸發(fā)展成城鎮(zhèn),后代有些文人為了紀念儲泳,稱周浦為“儲里”或“華谷里”。
代表作品
儲泳的詩情景交融,語言通脫,所以當時流傳極廣,尤其是他的《思歸》: 客樓高處望,獨立對斜暉。 負郭有田在,故山何日歸? 秋深楊柳薄,水闊鷺鶿飛。 風景正蕭索,何堪聞?chuàng)v衣。 至今還為人傳頌。儲泳還是一位學術(shù)家,道家的幾部經(jīng)典著作,儲泳都曾精心研究過,并寫出詳盡的注釋和論著。東漢著名煉丹家魏伯陽著《參同契》和北宋張伯端所撰的《悟真篇》,同為道教的重要著作,在化學史和氣功史上都有較高的價值,儲泳研究了這兩部書,寫成了《參同契解》和《悟真篇解》兩書。 儲泳死后就葬在周浦的匯龍橋南。墓形似木魚,俗稱“木魚墳”。后人為紀念儲泳而稱周浦為 “儲里”和 “華谷里” 。儲詩意境高雅,很為后人所推崇,故其墓地一直被列為“周浦八景”之首,明、清時期,蘇松的騷人墨客前來憑吊,留下很多的詩作,如孔衡《宋詩人儲泳墓》詩: 寺側(cè)溪流靜,橋邊木葉飛。 離亂懷往哲,惆悵步斜暉。 抔土先生重,說詩此日稀。 人煙稠杜浦,歡息古風微。
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