陳沆(hàng)(1785~1826)著名詩(shī)人,文學(xué)家,清代古賦七大家之一,被魏源稱(chēng)為“一代文宗”。 原名學(xué)濂,字太初,號(hào)秋舫,室名簡(jiǎn)學(xué)齋,白石山館。蘄水(今湖北浠水縣)人。陳沆于嘉慶十八年(1813)中舉,二十四年(1819)中進(jìn)士一甲一名,其策論文章,氣勢(shì)雄渾,論述精辟,筆力奇健,授翰林院修撰,清道光二年(1822),任廣東省大主考(學(xué)政),次年,任清禮部會(huì)試同考官。官至四川道監(jiān)察御史。陳沆卒年,《清史列傳》記為道光六年(1826)。周錫恩撰《陳修撰沆傳》則言年四十一,當(dāng)為道光五年(1825)。后歸葬于浠水縣西調(diào)軍山南麓。
文學(xué)成就
陳沆于嘉慶后期至道光初年“以詩(shī)文雄海內(nèi)”(周錫恩《陳修撰沆傳》)。他對(duì)龔自珍十分傾倒,稱(chēng)其所著古文為“奇寶”(陸獻(xiàn)《簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)存跋》),又與魏源為“講學(xué)最契之友”,“有所作必互相質(zhì)難,期達(dá)于精而后已”(陳曾則《先殿撰公詩(shī)鈔后序》)。他著《詩(shī)比興箋》,著意推求古人通過(guò)比興手法言志諷世之意,主張“文字非茍作,有物乃足尊”(《雜詩(shī)》)。
陳沆的詩(shī)較富有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,反映了嘉慶年間日益尖銳的社會(huì)矛盾。如《朝城》、《河南道上樂(lè)府四章》、《濮州道中》、《蘭陽(yáng)渡》等,揭示了吏治的腐敗,民生的凋敝,貫穿著作者濟(jì)世憫民的胸懷。贈(zèng)答之作,也富有真情實(shí)感。不過(guò)由于作者中年以后銳意朱熹之學(xué),詩(shī)作多有性理色彩。
陳沆的詩(shī)既不墨守古人,也不隨俗轉(zhuǎn)移,其詩(shī)造意刻苦而出以自然,語(yǔ)言琢煉而達(dá)于質(zhì)樸,才情流溢而氣韻沉深。陳衍論道光以來(lái)詩(shī)學(xué)時(shí),將陳沆列為“清蒼幽峭”一派之首,說(shuō)他“用人人能識(shí)之字、能造之句,經(jīng)匠心熔鑄,遂無(wú)前人已言之意,已寫(xiě)之景,又皆后人欲言之意,欲寫(xiě)之景。當(dāng)時(shí)嗣響,頗乏其人”(《石遺室詩(shī)話(huà)》卷二),指出了他在晚清詩(shī)發(fā)展中的地位。
陳沆著有《近思錄補(bǔ)注》十四卷,《簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)存》4卷、《簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)刪》4卷,共收詩(shī)360余首,《白石山館遺稿》,《詩(shī)比興箋》四卷,《簡(jiǎn)學(xué)齋集》六冊(cè),《簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)存》四卷,《館課賦存》一卷,《館課試律存》一卷,《館課賦續(xù)鈔》一卷,《白石山館詩(shī)》則是作者手錄詩(shī)稿的復(fù)印,其詩(shī)均見(jiàn)《詩(shī)存》?!短I水縣志》卷二十二《藝文志》錄《詠史樂(lè)府》13首,為集外詩(shī)。
詩(shī)作軼事
清朝嘉慶年間,陳沆去黃州趕赴選拔舉人的鄉(xiāng)試,求取功名。剛行至巴河岸邊,不巧渡船剛剛離岸,船上早坐滿(mǎn)了各鄉(xiāng)秀才。陳沆懇求艄公行個(gè)方便,將船開(kāi)回岸邊,一道渡他過(guò)河。那艄公見(jiàn)站在岸邊的是位文質(zhì)彬彬的書(shū)生,便樂(lè)呵呵地說(shuō):“相公前往趕考,必是滿(mǎn)腹文才。如果你能作一首包括十個(gè)‘一’字的七言絕句,老夫即刻撥轉(zhuǎn)船頭,渡你同往彼岸。如若不能,那就請(qǐng)相公耐心等待,待老夫先此船才子送往黃州,上岸再喝上二兩老酒,慢慢過(guò)來(lái)接你?!标愩煲宦?tīng)急得直跺腳,忙說(shuō):“小生遵命,乞求賢翁先將渡船撐回頭,我好賦詩(shī),賢翁也好聽(tīng)得清楚,給予指點(diǎn)?!崩萧构垌毼⑿Γ骸耙埠??!彪S即把船撐回岸邊。陳沆一腳跨了上去。這時(shí),恰好江心劃過(guò)一條漁船,只見(jiàn)一個(gè)漁翁坐在船頭,身邊擱著一根釣竿,雙手劃著槳,身子一俯一仰地悠然自得,還樂(lè)呵呵地唱著漁歌。陳沆舉目四望,見(jiàn)江心秋波,正隨波蕩漾。陳沆靈機(jī)一動(dòng),當(dāng)即高聲吟道:
一帆一槳一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤。
一俯一仰一場(chǎng)笑,一江明月一江秋!
艄公和滿(mǎn)船秀才無(wú)不拍掌稱(chēng)贊,高興地讓出座位讓陳沆坐下。后來(lái),陳沆不但鄉(xiāng)試中舉,而且連中進(jìn)士、奪取狀元,官至四川監(jiān)察御史。嘉慶二十四年,陳沆得中狀元后,授翰林院修撰。道光元年(1821),陳沆出任廣東鄉(xiāng)試主考官。道光三年,充會(huì)試同考官。不久,調(diào)任四川道監(jiān)察御史。陳沆在京師就與魏源中書(shū)友善。有人說(shuō)你何必失身份與貴不如你的人相交。陳沆不聽(tīng)他人之言,與魏源結(jié)為摯交,不論官職卑微。魏源也很賞識(shí)陳沆。故人稱(chēng)陳沆的為人如金石一般。其實(shí),陳沆詩(shī)文早已聞名海內(nèi)。上門(mén)與他接觸的人非常多,而他交友也是十分慎重的。陳沆還曾與董桂敷、姚學(xué)塽、龔自珍等講學(xué)論道,交往甚密。道光六年,卒于任上。陳沆性格清純,孝順父母。母親患病,他變?nèi)菔?。早晚煎藥,服侍不休;他甚至常常萌生棄官回家侍奉親人的念頭。陳沆文采亮拔,詩(shī)文以獨(dú)到為宗,學(xué)識(shí)淵博,把握經(jīng)史,無(wú)所不窺。他認(rèn)為“為學(xué)之道,靜虛為本,深密為要”。陳沆詩(shī)文獨(dú)辟路徑、自成一派。且大多揚(yáng)善懲惡、關(guān)心民間疾苦之作。人稱(chēng)其懷抱深遠(yuǎn)、立心忠厚;讀之,令人孝悌之心油然而生。
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