(1765—1815)順天大興人,家居蘇州,字立人,小字犀禪,號(hào)鐵云。乾隆五十三年舉人。家貧,游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州,為之治文書。時(shí)勒保以鎮(zhèn)壓苗民在黔,賞其才識(shí),常與計(jì)軍事。勒保調(diào)四川為經(jīng)略,鎮(zhèn)壓白蓮教軍,招之往,以母老路遠(yuǎn)辭歸。性情篤摯,好學(xué)不倦,為詩專主才力,每作必出新意。亦善書畫。有《瓶水齋集》及雜劇數(shù)種。
人物生平
舒位祖籍直隸大興(今屬北京)人,但舒位自稱:“余生于吳門大石頭巷?!辈赶V以俳希赣栏Y尚?,因而寄居吳門。乾隆三十年(1765)母沈氏于蘇州生下舒位,沈氏本也吳人。舒位少穎悟,十歲能文,伯父希忠贊曰:“此吾家千里駒也。”14歲隨父任居廣西永??h,其父官舍后有鐵云山,因而自號(hào)鐵云山人。乾隆五十三年(1788)中舉人,不久伯父犯事遭抄家,于廣西任縣丞的父親亦以事失官,旋歿于江西。舒位奉父柩回吳門,但家貧無屋而一度借居湖州烏鎮(zhèn),后才移居蘇州。
舒位一生坎坷,曾九次參加會(huì)試考試,皆不中,遂絕意進(jìn)取。居京師時(shí),作戲曲,禮親王愛其才,輒以作品付家樂演習(xí),給以潤(rùn)筆,并與當(dāng)時(shí)的戲曲家蔣士銓、王曇等相友善。舒位因家境貧寒,后赴河北河間府太守王朝梧幕中任幕僚,嘉慶二年(1797)曾隨王朝梧從軍黔西征仲苗。舒位事母至孝,嘉慶二十一年(1816),母歿,舒位自真州戴星奔喪回家,由于悲傷過度,不進(jìn)水漿,同年除夕卒。舒位生卒皆在吳,“實(shí)終身為吳人”。
文學(xué)成就
舒位讀書頗博,又奔走四方,接觸社會(huì)生活較為廣闊。其詩多羈旅、行役、贈(zèng)答及詠史之作;他的詩清峻奇肆,在一部分作品中流露出失意的哀愁;也有些篇章諷刺時(shí)政或抨擊現(xiàn)實(shí),如《叩頭蟲》、《□虎行》、《杭州關(guān)紀(jì)事》等。他的詩以七古、七律為最勝,如《張公石》、《朱野云斷墻老樹圖為石敦夫題》、《破被篇》,為同時(shí)代人所稱譽(yù)(法式善《瓶水齋詩集序》);詠明妃、諸葛亮、陶淵明、項(xiàng)籍等人的七言律詩,也很新警。法式善曾以舒位與王曇、孫原湘為“三君”,作《三君詠》;龔自珍則將他與彭兆蓀并舉,稱贊他的詩歌風(fēng)格“郁怒橫逸”(《己亥雜詩》自注)。舒位精通曲律,所作戲曲,人稱當(dāng)行。
舒位的詩作很有成就,可他非常謙遜,把自己的知識(shí)和創(chuàng)作成就比作大海中的一瓶水,所以命名自己的書齋為“瓶水齋”。著有《瓶水齋詩集》17卷、《瓶水齋詩別集》 2卷,《乾嘉詩壇點(diǎn)將錄》、戲曲《卓女當(dāng)爐》、《樊姬擁髻》、《酉陽修月》、《博望訪星》(以上四種合刻稱《瓶笙館修簫譜》)、《桃花人面》及《琵琶賺》等。
舒位和《乾嘉詩壇點(diǎn)將錄》
關(guān)于《乾嘉詩壇點(diǎn)將錄》的來歷,據(jù)云是舒位和陳文述(云伯)以及二三名士,酒余飯后,游戲三昧,閑談當(dāng)時(shí)詩壇人物而成的。其中以沈德潛為托塔天王,袁枚為及時(shí)雨,畢沅為玉麒麟,錢載為智多星,蔣士銓為大刀,趙翼為霹靂火……此外當(dāng)時(shí)詩壇名人如洪亮吉、黃景仁、阮元、張問陶等人也各有其位。點(diǎn)評(píng)的結(jié)果傳出去,知者無不絕倒,以為畢肖。后來舒位為評(píng)點(diǎn)的人物配上贊(可能還對(duì)排位做了一些訂正),并作了序,指出了這一游戲之作在文學(xué)批評(píng)上的嚴(yán)肅意義:“夫筆陣千人,必謀元帥;詩城五字,厥有偏師。故登壇而選將才,亦修史而列人表……文章千古,玉帛萬重,蓋唯善將將者,始可與言詩矣。”
對(duì)同時(shí)代的詩人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)與排名,不是一件容易的事;然而我們?nèi)倌旰髞砜础肚卧妷c(diǎn)將錄》,亦不能不訝服于其公正與準(zhǔn)確。這一方面是由于舒位在詩歌上的卓絕見識(shí),另一方面也是由于他的評(píng)論態(tài)度:“或蓋棺而論定,或盍簪而弗疑,或廉藺之無猜,或尹邢之不避?!?/p>
在人物的編排上,他并沒有完全按照《水滸傳》第七十回的座次安排,而是根據(jù)被評(píng)點(diǎn)人物的特征作了一些調(diào)整。例如,撲天雕在《水滸》中是掌管錢糧頭領(lǐng),在《乾嘉點(diǎn)將錄》中撲天雕楊芳燦被列入馬軍正頭領(lǐng),只保留了一個(gè)小旋風(fēng)阮元為掌管詩壇錢糧頭領(lǐng)。又比如,將黑旋風(fēng)王曇單獨(dú)列為步軍沖鋒挑戰(zhàn)正頭領(lǐng),將混江龍姚鼐單獨(dú)列為水軍總頭領(lǐng),將紫髯伯翁方綱列為相士頭領(lǐng)(紫髯伯在《水滸》中是獸醫(yī))。他還根據(jù)詩壇的宗派與源流,將一些詩人們分列為“登云山舊頭領(lǐng)”、“清風(fēng)山舊頭領(lǐng)”等。此外,為免“有傷忠厚”,對(duì)于梁山上形象不怎么高大的四位軍中走報(bào)機(jī)密頭領(lǐng)(鐵叫子,鼓上蚤,金毛犬,白日鼠)他干脆付諸闕如,這一做法,在一定程度上為后世各家“點(diǎn)將錄”所襲用。
贊語是《乾嘉點(diǎn)將錄》的一大特色。這些贊語,或獨(dú)贊,或合贊,多則數(shù)十字,少則六字八字,既說明了被點(diǎn)評(píng)者的特征,又考慮了《水滸》相應(yīng)人物的性格與遭遇,精辟而有韻味。例如對(duì)花和尚洪亮吉的贊:“好個(gè)莽和尚,忽現(xiàn)菩薩相,六十二斤鐵禪杖”;對(duì)行者黃景仁的贊:“殺人者,打虎武松也”;對(duì)青面獸張問陶的贊:“殿前制使,將門子弟,可惜寶刀,用殺牛二”;對(duì)急先鋒全祖望的贊:“長(zhǎng)槍大戟,震動(dòng)一切”,無不意味深長(zhǎng),會(huì)心之余,令人叫絕。
特別值得一說的是,舒位在《乾嘉點(diǎn)將錄》中將自己評(píng)為沒羽箭(自己評(píng)自己,在其他的幾部點(diǎn)將錄中是沒有的),并贊道:“棄爾弓,折爾矢,高固王翦有如此。似我者拙,學(xué)我者死,一朝擊走十五子?!闭髦T詩史,洵為的論。如此自知而又自信,實(shí)在是叫人好生佩服。
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