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鄭僑    zhèng qiáo 宋代詩人

興化軍莆田人,字惠叔,號回溪。孝宗乾道五年進士第一。除著作郎兼國史實錄院屬官,以《左氏春秋》侍講東宮。寧宗即位,拜參知政事,進知樞密院事。黨禁起,出知福州。后以觀文殿學士致仕。卒謚忠惠。善行草書。

本    名
鄭僑
字    號
字惠叔號回溪
所處時代
宋代
民族族群
漢族
出生地
興化縣興泰里龜嶺
出生時間
1132年
去世時間
1202年
主要作品
《題夾漈草堂》

簡介

鄭僑 [宋]字惠叔,號回溪,永泰赤錫鄉(xiāng)雙桂村龜嶺人,鄭樵之侄。 鄭僑(1144—1215),字惠叔,號回溪,永泰赤錫鄉(xiāng)雙桂村龜嶺人。鄭僑墓位于福建省永泰縣梧桐鎮(zhèn)潼關村教忠寺北側(與仙游游洋交界),鄭樵從子。南宋乾道五年(1169年)己丑科狀元,授簽書鎮(zhèn)南軍節(jié)度判官。光宗、寧宗兩代國師,升任吏部尚書及參知政事(副宰相),進知樞密院事。耿直敢諫,體恤民情,多次奏請朝庭賑災減賦。工書法,尤擅長行書。 字惠叔號回溪,宋孝宗干道五年(1169)巳丑科狀元及第。興化軍莆田人。史學家鄭樵之侄,汪應辰之婿。1194年由吏部尚書升任同知樞密院事。不久晉為宣奉大夫。1197年免職以資政殿大學士知杭州。

經歷

南宋乾道八年(1172年)任校書郎,奏除江右稅外所取米百萬斛。旋轉著作郎兼國史院實錄院屬官,并奉命以《左氏春秋》侍講東宮。淳熙八年(1181年)任常平官,皆有政聲。淳熙十四年(1187年)任起居舍人兼左庶子,兼代理給事中。淳熙十六年(1189年)出使金國,金人以其國主有病為由,令其到閤門投遞國書,遂據(jù)理力爭,終使金人以禮相待,完成了使命,受到全國上下的贊揚。光宗紹熙三年(1192年)趙汝愚、韓侂胄等發(fā)動政變,擁趙擴為帝,是為寧宗。時以參知政事進知樞密院事。時韓侂胄弄權,朱熹進諫,寧宗不理。韓侂胄大怒,指斥朱熹理學為“偽學”,朱熹被罷黜。便四次上疏,忤怒了韓侂胄。在一再要求下,光宗準其再次外任,以顯謨閣學士出知建寧府,后又移知福州府和建康府。所至之處,均針對當?shù)厍闆r,或認真救荒,或疏請蠲賦、招商,為各地做了好事。紹熙五年(1194年)七月寧宗即位后,被召為吏部尚書;十二月拜同知樞密院事。慶元元年(1195年)又拜參知政事;慶元二年(1196年)正月進知樞密院事。上疏請留朱熹,但不被采納。因此進知樞密院事才3個月,便上章求退。慶元三年(1197年)正月遂以資政殿大學士再次知福州,辭行時再次向寧宗進言:“平國論而無偏聽,嚴邊防而無輕信?!焙髞韺幾谝湟浦蹈?,堅辭不赴,遂以原官提舉洞霄宮。又連續(xù)3次上疏告老。嘉泰元年(1201年)以觀文殿大學士致仕。在朝以不欺事君,以無我議政而聞名,大節(jié)為世人所推崇。工書法,尤其擅長行書,一生著述頗豐。 鄭僑族譜 黃帝(姬姓)→玄囂→嶠極→高辛(帝嚳)→后稷→漦璽→叔均→不窟→鞠陶→公劉→慶節(jié)→皇仆→差弗→毀俞→公非→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父(周太王)→季歷(公季、王季)→姬昌(西伯、周文王)→姬發(fā)(周武王)→姬誦(周成王)→康王釗→昭王瑕→穆王滿→共王醫(yī)扈→懿王燮→夷王燮→厲王胡→(共和行政)→宣王姬靜→鄭桓公(姬靜封弟姬友於鄭國,為鄭姓始祖)→鄭武公→鄭莊公→鄭桓公三十九世孫鄭庠(307年居江蘇丹陽為鄭氏渡江始祖,字文序) →鄭昭(字元質,晉龍驤將軍名曰“鄭十二五”,為入閩始祖,葬其先祖骨骸于南湖山,即今廣化寺,昭公卒葬于長樂) →鄭昭之十三世孫鄭伯純(官車騎征西大將軍)同三弟鄭伯良(官司農卿)和子鄭膺(時任泉州刺史)為拜祖和修宗譜事,同來莆田南湖山,居祖墓側,當夜夢見有一和尚,向他們乞地建庵,次日果然來一和尚。三人商議后,決定舍地建庵,初名為“金仙庵”,后改為“廣化寺” →鄭桓公五十六世孫、入閩始祖鄭庠第十七世孫唐太府鄭露、中郎將鄭莊、另駕鄭淑三兄弟,于唐德宗貞元元年因避朱氵此,李希烈之亂解甲歸田,由福州經永泰入莆田居南湖山“鄭十二丘”祖墳之側,構建“湖山書堂”,開課講學以訓子弟,為開莆倡學者,人稱“南湖三先生”,也是南湖鄭氏入莆始祖, 鄭露生于唐玄宗開元28年庚辰,3月15日辰時。卒于唐憲宗13年戊戌十月初九辰時。享年79歲。鄭莊生于唐天寶三年甲申,九月九日寅時。卒于唐穆宗長慶二年壬寅,八月初一日午時。享年78歲。鄭淑生于唐天寶五年丙戌,正月十一日辰時。卒于唐穆宗長慶四年甲辰。享年78歲→鄭積(鄭莊之子,官拜金柴光祿大夫、侍御史兼右散騎常侍,墓在仙游縣象溪鄉(xiāng)) →鄭方迕(官拜殿中丞騎都尉) →鄭朗(官拜殿中侍御史) →鄭璩(官拜侍講計兼光祿勛)----→鄭僑(鄭璩第9代孫,鄭莊第13代孫,1132~1202年, 宋乾道五年狀元,三朝元老,宋代名臣,追封太師,封郇國公鄒,謚忠惠,云頂山雙桂龜嶺人,與老師黃中庸的堂叔黃完是同村人,葬永福廣業(yè)里龜嶺教忠寺北,今永泰縣梧桐鎮(zhèn)潼關村大洋屏峰山下教忠寺北。兄鄭萬卿,弟鄭禹)。 關于鄭僑的傳說 新科狀元娶貧女 鄭僑在縣學讀書,縣學汪教諭對他愛護有加,認為此子聰明博學,將來必成大器,常常夸他是自己最得意的學生。汪教諭有一獨生女兒,正值芳齡,尚未婚配。夫人對教諭講:“既然你如此看重鄭僑,不如把女兒貞娘許配與他。”汪教諭早有此意,就托人為媒說合。對于這門親事,鄭僑家里也同意,不過最后還是依了鄭僑,等“大登科之后再小登科”,意即等鄭僑功成名就之后再談婚論嫁。 后來,鄭僑中了舉人,入京應試,果然文章蓋世,被皇帝欽點為狀元?;实垡娦驴茽钤琶搽p全,特別看重,欲馬上委以重任。鄭僑請求先返鄉(xiāng)拜祖,再為皇家效力,皇帝當即準奏。 且說新科狀元衣錦返鄉(xiāng),何等榮耀,千里迢迢歸來,一路鳴鑼開道,好不得意。數(shù)日后,在大隊人馬進入興化縣境之時,卻碰到一架裝棺材的靈車。由于官道窄,靈車塞在路口,大隊人馬根本無法通行。衙役轎夫見狀,大聲吆喝,大喊晦氣,要靈車趕快讓道。轎內的鄭僑聽見后趕快下轎,微笑著說:“出門遇棺材,升官又發(fā)財。這是好兆頭,好兆頭!”即使鄭僑這般友好,這喪家家屬也躲避著不露面。原來,躺在棺材里的不是別人,正是汪教諭,因為種種變故,汪夫人與貞娘小姐雖然知道是鄭僑得中狀元回鄉(xiāng),但就是不愿與鄭僑見面。 汪教諭為官清廉,奉銀微薄,卻不時資助貧困學子,現(xiàn)忽然病故,家無余資,無力安葬,夫人與貞娘小姐便變賣衣物,勉強下葬,不想竟路遇新科狀元鄭僑。不過,盡管汪夫人與貞娘小姐左躲右避,最后還是讓鄭僑認了出來。他趕快上前拜過師母與小姐。得知恩師已逝,他更是悲痛萬分,立即在路邊設祭,祭奠恩師,哭得就像個淚人。 安排妥當后,鄭僑先趕回大洋龜嶺祖家地,拜祭了祖先,隨后,便主持操辦恩師的葬禮。忌日一過,他又馬上派人向師妹求婚,因應當時婚配之約??墒秦懩镄〗悴淮饝?,自覺如今門不當,戶不對,不敢高攀。鄭僑聽說貞娘推辭,就親自上門求婚,聲言非貞娘不娶。貞娘母子受鄭僑誠懇深情所動,終于答應了親事。隨后,鄭家下了聘禮,在龜嶺祖居擇日為鄭僑、貞娘完婚。后來,鄭僑接岳母同住,頤養(yǎng)天年。 由于鄭僑為官清正廉明,關心民苦,先后受到三代皇帝的寵信,后來還登堂拜相,貞娘則被封為一品夫人。這真是:新科狀元有情義,貧寒女子福滔滔。 教忠寺失火的傳說 傳說一:鄭僑小時候很窮,在教忠寺讀書被僧人看不起,他偷偷自制木頭雞腿以解饑腸,后來有次正在舔木頭雞腿時教忠寺一個僧人發(fā)現(xiàn),僧人就認為他偷人家的雞,四處宣傳,敗壞他的名聲,結果眾僧和周圍百姓都對他另眼相看,鄭僑委屈極了,他發(fā)誓燒了教忠寺以解心頭之恨,死后葬在教忠寺后山壓住教忠寺的風水。 傳說二:教忠寺是作為反清復明的根據(jù)地之一,清軍發(fā)現(xiàn)后被官兵一把火燒光,然后嫁禍給鄭僑,滿人借此打擊漢人的名人,歷史考證教忠寺失火屬第二種可能性較大。 三鯉朝天的傳說 南宋乾道五年(1169年)己丑科狀元殿試,宋孝宗出了一個上聯(lián):“蕊蕊黃花,千秋丹桂誰能折?”以一種拋繡球的語氣試問天下學子,誰敢為天下先?意為月中丹桂,有誰敢折。鄭僑腦子一閃而過自己以前在興化菜溪巖讀書時見到的一處勝景——三鯉朝天,就立即應聲道:“滔滔白浪,萬仞龍門我獨登!”以鯉魚躍龍門喻意,在驚濤駭浪之中,挺身而出,學成一身藝,報效帝王家。孝宗皇帝龍顏大悅贊曰:“素聞興化海濱鄒魯、文獻名邦,果然名不虛傳”,當下欽點為狀元。 高聳入云的菜溪巖賦予鄭僑遠大的志向,深厚淳樸的民風造就了鄭僑博大的胸懷。鄭僑一生為官忠直,剛正不阿,孝宗、光宗、寧宗三位皇帝都十分器重他。鄭僑為官廉潔,體恤民情,理財有方,為宋代經濟名臣,他死后被追封為太師。 鄭僑違命拒草詔 鄭僑中了狀元以后,被皇帝任命為鎮(zhèn)南軍節(jié)度推官。到任后,他協(xié)助知軍治理地方。那時,鎮(zhèn)南軍正在鬧饑荒,由于糧食欠收, 常有餓死人情況發(fā)生,百姓苦不堪言。知軍心急如焚,束手無策。鄭僑積極救荒,到實地視察,提出十多項救災措施。由于措施有效,災荒很快就過去了?;实壑篮螅瑢︵崈S的救災措施十分滿意,命令大臣好好研究,作為法令向全國推廣。 后來,淮浙一帶也鬧饑荒,朝廷派了幾位大臣去治卻治不好,大批流民不斷外流,情況十分危急。這時,皇帝又想起鄭僑,馬上委派他前往治理。當時,鄭僑因為父親去世在家守制剛剛期滿,接到皇帝命令,馬不停蹄地趕回朝廷。在請求劃拔四萬石糧食賑濟饑民后,他親自辦理運糧賑濟之事,把賑濟糧食盡數(shù)發(fā)到饑民家中,一時,大批流民高興返鄉(xiāng),社會很快安定了下來。 那時候,鹽稅還是國家重要的財政收入,可是因為官員層層貪污,不但朝廷沒有收入,反而虧了幾十萬錢,這真叫皇帝頭痛。皇帝又想起鄭僑,就派他去管鹽稅。鹽要流通全國,主要靠水運,鄭僑上任后,一邊懲治貪官,一邊疏通河道,僅僅一年時間,運鹽的河道就暢通無阻,鹽稅扭虧為盈,一下子為朝廷積累了三四百萬銀子。 鄭僑的能干與清廉,得到朝野的稱贊,皇帝龍顏大悅,立即召鄭僑入京,封為太子的老師,并為皇帝起草文書。鄭僑飽讀詩書,不但非常勝任太子老師的工作,為皇帝起草的詔書,也是字字珠璣,篇篇錦繡,當時的讀書人都爭著讀他的文章。在皇帝身邊任職期間,鄭僑仍是一身正氣,為人正直,對官場黑暗直言指斥,這使得他在朝中的威信如日中天。 那時的皇帝是孝宗。孝宗皇帝是個好色之徒,一個姓陳的奸臣見勢就進獻了一個美女。這美女極盡淫穢之能事,皇帝受她迷惑,日夜與之廝混。有一天,在皇帝高興的時候,這個美女趁機向皇帝求情,要皇帝給陳奸臣升官提職?;实鄹吲d,想都沒想,就親手寫了詔書,要鄭僑起草任命文書。鄭僑接到孝宗皇帝手令,十分生氣,他說:“這個姓陳的不是東西,無功又無德,讓他提拔的詔書我不能寫!” 鄭僑就退回了孝宗皇帝給他的詔書。好友勸他說:“皇帝的詔書怎么能退?這可是欺君之罪呀!”鄭僑不聽勸解,斷然說:“我這樣做是為朝廷好,是為皇帝好,如果為此被撤職或殺頭,那我也心甘情愿!” 孝宗看鄭僑退回詔書有點生氣,但由于太愛鄭僑的文才,又聽鄭僑講得理直氣壯,只好作罷。 鄭僑使金不辱命 北宋后期是一個國勢很弱的朝廷。金兵攻下汴京,宋徽宗、宋欽宗父子當了俘虜,被帶往漠北。康王(南宋高宗)倉皇渡江,在臨安(今杭州)建了南宋小朝廷后,竟不想念囚禁漠北的父兄,實行投降政策,重用投降派秦檜等人,對李綱、岳飛、韓世忠等主戰(zhàn)派將領橫加迫害,還以“莫須有”的罪名把岳飛父子慘殺于風波亭。從此,為求一隅之安,南宋每年都要向金國送去大量金銀財寶。 鄭僑在朝為官時,高宗已經退位。之后的孝宗也年年要派人送禮給金邦,可是這使節(jié)不好當,往往受到金邦的百般刁難和侮辱 。這一年,朝廷又要向金邦派去使者送禮,朝中無人敢接受這個任務。鄭僑看朝臣如此害怕,就主動向孝宗皇帝請命。孝宗當然高興,就封鄭僑為使臣出使金邦。 鄭僑到金邦時,正好金邦主有病在床,不能接見。一天,金邦大臣帶鄭僑入宮探病。進了金邦深宮,鄭僑抬頭一看,要進的宮門不是正門,而是東面閣門。他立即停住不走,手捧著皇帝詔書定定地站在門外。金大臣說:“進來啊?!编崈S大氣凜然地說:“不,這東閣門是你們金邦大臣上奏進入的門。我今天奉大宋皇帝出使來此,應該走正門?!苯鸫蟪夹Φ溃骸按笏我褱?,皇帝都成了我們的俘虜,你不是來這里進貢的嗎,還擺什么大國的臭架子?”鄭僑說:“我大宋文明上國,禮儀之邦,現(xiàn)如今看你漠北貧窮至極,才以金銀物資相賜,你們卻敢如此不尊,口出狂言!”金邦大臣冷笑著說“今日在我宮中,你進也得進,不進也得進,難道你不怕死嗎?”鄭僑微微一笑,朗聲說道:“辱命之罪,死不足贖?!苯鸨虅萃扑?,但他如落地生根,就是不從東閣門進入。 從早上到中午,又從中午到下午,鄭僑非進正門不可。沒有辦法,金邦大臣只好叫他歸回驛館。晚上,金邦又派人威脅鄭僑,鄭僑始終不屈服。金邦大臣只好向金主稟報,重病中的金主佩服鄭僑的膽識,吩咐好生招待。 鄭僑完成使金重任后,金邦只好禮送他回去。 鄭僑回到朝廷時,孝宗皇帝已把皇位讓給光宗皇帝。新皇帝知道鄭僑出使金邦,不辱使命,為朝廷爭了面子,就親自接見,大加稱贊,又升了他的官。 少年鄭僑讀書的地方有四個: 第一個是鳳凰寺,在今永泰縣同安鎮(zhèn)。在鳳凰寺旁邊,也有一個“海會塔”。據(jù)《永泰縣志》記載:“同安鄉(xiāng)原稱輔弼,因宋邑人狀元鄭僑官至參知政事,為國家輔弼大臣而名。” 第二個是教忠寺,在今永泰縣梧桐鎮(zhèn)潼關村,當時有正式的私塾,這個地方可能是少年鄭僑最重要的讀書地,因為鄭僑逝世后就依他遺愿葬在教忠寺旁邊。 第三個就是菜溪巖,位于今仙游縣象溪鄉(xiāng),在山頂上有三塊鯉魚狀的石頭,每當風起云涌山雨欲來時,三只石鯉就像躍躍欲試欲沖天,所以叫“三鯉朝天”。 在菜溪巖山嶺“海會塔”處曾立一石碑,鐫刻鄭僑的警句:“到此才行一步,望君莫廢半途”。 第四個讀書地是云頂峰,在今仙游縣石蒼鄉(xiāng),蕭國梁在贈鄭僑的詩中曾曰:“云頂峰前分玉帶,禮閨名上探金籠”。 鄭僑為人持重,崇尚信義,民間有一個傳說,他高中狀元而迎娶孤女。傳說鄭僑少時為某縣尉所賞識,并許配其女。鄭僑赴京應試,高中狀元。返鄉(xiāng)路上,巧遇縣尉妻女護送縣尉之魂歸土安葬。鄭僑感念縣尉生前知遇之恩,即前去設奠吊祭,并請人為媒下聘。縣尉之妻因家庭變故,時過境遷,不敢高攀狀元門,婉言謝絕。鄭僑堅守縣尉前約,不棄孤女,不厭貧賤,毅然完婚。 鄭僑為官清廉,不沽名釣譽,不結黨營私,在孝宗、光宗、寧宗三朝,一直受到信任和重用。在他年老的時候,經過三番五次辭職,宋寧宗才讓他以觀文殿大學士退休。鄭僑死后贈太師,祁國公,謚號忠惠,祀鄉(xiāng)賢祠。南宋嘉定八年(1215年)病逝,終年71歲。寧宗聞訊,封贈太師、邠國公,謚號忠惠,葬永福縣(今永泰縣)。 鄭僑墓 鄭僑墓位于福建省永泰縣梧桐鎮(zhèn)潼關村教忠寺北側,福建省省級文物保護單位,省文物局和永泰縣人民政府,于二十世紀九年代末撥款修聳一新。 陵墓坐落在群山環(huán)抱,峰巒疊翠的山腰上,碧天高遠、浩瀚無邊、林木蔥郁、花草滿坡。山村景色收眼底,田野風光爽心扉,郇國陵中思祖德,梧桐峰上悟親情。陵墓左右寬約60米,前后深約70米,墓周約200多米,依山砌筑六層,錯落有致。每層前后有5米或10米寬平面,層層間有紅磚階級登上,底層48級,其余各層或10級或5米,第三層層壁上鐫刻宋光宗贊鄭僑語云:“朝野臣僚能如僑之愛民,則天下安矣?!庇纱似鸱肿笥覂蛇吷舷拢攲幽贡唬骸八翁珟熪▏崈S之墓”。墓頂后墻高二米如屏風,增強陵墓雄偉。 永泰縣人民政府1998年豎“永泰縣文物保護單位鄭僑墓”石碑,碑文曰:“鄭僑墓位于梧桐鎮(zhèn)南向潼關村。鄭僑系宋乾道五年狀元,逝后溢封太師?!蹦怪肥躺写?。

作品

鄭僑工書法,尤其擅長行書。一生著述頗豐,有歷官表、奏議等多卷,《書衡》3篇,《西垣詞稿》10卷和《錦機詩話》等。

鄭僑的詩(共1首詩)
  • 《題夾漈草堂》
    杪秋尋遠山,幽懷郁沖沖。草堂跨層崖,夕陽山影空。高人辭天祿,結交杖藜翁。游氛暗九土,歲晚余曷從。泠泠夾漈水,謖謖長松風。思之不可見,淚落秋云中。

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