白話詩(shī)造句

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白話詩(shī)造句

1、白話詩(shī)產(chǎn)生于“五四”時(shí)期歐風(fēng)東漸之際。

2、白話詩(shī)語(yǔ)言欠精練，是與生俱來(lái)之病。

3、凡稱之為詩(shī)，都要有韻，有韻方能傳達(dá)情感；現(xiàn)在白話詩(shī)不用韻，即使也有美感，只應(yīng)歸入散文，不必算詩(shī)。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說(shuō)他們可稱居士，何必稱作和尚呢？

4、本文針對(duì)這一時(shí)期的白話詩(shī)，拋開它的具體含義，將其與舊體詩(shī)進(jìn)行比較。

5、意象主義詩(shī)歌原則幫助胡適詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)的形成，啟動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代白話文、白話詩(shī)的革命。

6、佛教的譯經(jīng)諸大師，用樸實(shí)平易的白話文體來(lái)翻譯佛經(jīng)，但求易曉，不加藻飾，造成一種白話的文體，佛寺禪門成為白話文與白話詩(shī)的重要發(fā)源地。

7、王梵志是唐初的白話詩(shī)人，他創(chuàng)作的數(shù)百首五言白話詩(shī)真實(shí)記錄了唐代下層民眾的生活和心態(tài)狀況，展示了下層民眾的鮮活的時(shí)代圖景。

8、南社詩(shī)人是中國(guó)詩(shī)歌近代化歷程中的一支生力軍，其創(chuàng)作貫穿于“新學(xué)詩(shī)”、“新派詩(shī)”、“歌體詩(shī)”、“白話詩(shī)”等詩(shī)歌近代化階段，尤以“歌體詩(shī)”的探索成績(jī)突出。

9、舊體或變體白話詩(shī)同新格律詩(shī)一起，構(gòu)成白話格律詩(shī)的兩個(gè)格局。 hAo86.com

10、通過(guò)這段白話詩(shī)的描述，我們知道，現(xiàn)在法老的軍隊(duì)確實(shí)被淹沒(méi)在水中。

11、“白話詩(shī)”是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)形式的背離，“第三代詩(shī)”是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)內(nèi)容的背離。

12、五四以后，寫白話詩(shī)的風(fēng)氣頗盛。我曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)青年，到了“怨黃鶯兒作對(duì)，怪粉蝶兒成雙”的時(shí)候，只要會(huì)說(shuō)白話，好像就可以寫白話詩(shī)。我的第一首情詩(shī)，題為。

13、先生寫白話詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸，清新自然，情景交融，妙趣橫溢，涉筆成趣，雅俗共賞。

14、看他們，三三兩兩，回環(huán)來(lái)往，夷猶如意，忽地里，翻身印日，白羽襯青天，鮮明無(wú)比!第一“白話詩(shī)人”在這座小院里，仰望天空，悠閑地賦詩(shī)。

15、初期白話詩(shī)作為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)端，在文學(xué)史上具有重要的意義。

16、白話詩(shī)和新詩(shī)革命具有特殊的生成語(yǔ)境。

17、他認(rèn)為，白話詩(shī)由于沒(méi)有詞藻來(lái)修飾，因此尤其應(yīng)該表現(xiàn)真實(shí)的情緒。

18、唐代著名白話詩(shī)人寒山不僅在中國(guó)影響較大，在東亞諸國(guó)也頗有影響。

19、白話詩(shī)還做不做？

20、魯迅、周作人、沈尹默、郭沫若等作家紛紛在《新青年》等雜志上發(fā)表白話詩(shī)或出版白話詩(shī)集。

21、新詩(shī)觀念先天性的偏斜不僅造成了白話詩(shī)單一、直白的詩(shī)風(fēng)，而且造成了幾代人頑固而持久的欣賞惰性。

22、自由靈活地傳達(dá)自然的、真實(shí)的心聲成為現(xiàn)代白話詩(shī)的追求。

23、格律詩(shī)派總結(jié)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)白話詩(shī)進(jìn)行了反思與重構(gòu)；

24、分析認(rèn)為，早期白話詩(shī)的創(chuàng)作雖然致力于形式的解放，但傳統(tǒng)文化對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響十分強(qiáng)大。