艷情造句

更新時間:2025-03-23 18:25:43復(fù)制

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艷情造句

    1、二月春風(fēng)吹心懷,桃花綻艷情人會。情深意切翹首盼,攜手相愛到永遠(yuǎn)。愛你日月無光輝,天崩地陷心不移。百花盛開我誓言,月亮可為我作證。愿你情人節(jié)快樂,牽手一生夕陽紅!

    2、但通過吳均詩與宮體詩的比較,使我們對吳均的艷情詩有了更深入的認(rèn)識。

    3、中國武俠小說和古典艷情小說與西方騎士小說和羅曼司大致相當(dāng),中國女性武俠則與西方“女吉訶德小說”調(diào)侃的對象文本相似。

    4、在明清艷情小說里,佛教和道教人物形象存在著普遍的“性化”現(xiàn)象。

    5、既名為《武林艷史》,自是以武俠艷情為內(nèi)容,頗有傾向,題材雖嫌老套,但也非全無新意。

    6、艷情小說既是一種文學(xué)類型,又是獨特的文化現(xiàn)象。

    7、宋代游仙詞與宋代游仙詩相比有著很大的不同,主要側(cè)重于艷情以及現(xiàn)實功用。

    8、迷惘、失落中,他們普遍回歸自我,在艷情或閑適中安頓心靈,尋求安慰,齊梁浮靡詩風(fēng)再度受到青睞。

    9、在此基礎(chǔ)上,唐宋艷情詞經(jīng)歷了高漲、拓展、新變?nèi)齻€階段。

    10、房中術(shù)對中晚唐文人艷情意識的催化有著重要作用,進而促成了艷情詩在中晚唐的勃興。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】

    11、一萬部艷情小說也不能填補。

    12、本文從約翰。多恩艷情詩的語言張力和意象張力入手,分析了這兩種張力在文本內(nèi)部的構(gòu)建。

    13、明清艷情小說以扭曲的形態(tài)反映了欲望橫流的時代風(fēng)氣,另一方面又以近似寓言的形式表達(dá)了對色和空的理解。

    14、鮑照具有強烈的功名進取之心,而一介文學(xué)侍從的特殊身份又使其艷情樂府詩歌蘊含了異常復(fù)雜的文化心態(tài)。

    15、王武聽了一會便意興闌珊,這個評書中的楚太祖與自己所知道的項少龍性格迥然不同,儼然成了一不解風(fēng)情的面具式英雄,原著開篇的香艷情節(jié)亦被刪汰全無。

    16、明清艷情小說中的這種雙重因果觀念,是男權(quán)中心主義集中的、直露的表現(xiàn),因而具有重要的文化史意義。

    17、你可以切一條肢體煮來吃并把它當(dāng)作一種艷情游戲的組成部分,就像城郊那些百無聊賴的情侶們用舌頭給對方的生殖器清理蛋奶沫。

    18、這類艷情樂府詩題材艷冶,詞句雕琢,其形成既受民間文化吳聲西曲的影響,又與他的仕宦生涯有密切關(guān)系。

    19、明清艷情小說中的因果報應(yīng)觀念,是情節(jié)結(jié)構(gòu)中的重要因素,是由欲的極度張揚到曲終奏雅的“空”之間必不可少的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)。

    20、“艷情”周末確實成為一種時尚回歸了。

    21、凱特和艾麗絲工作艷情呼叫中心。

    22、和那些像《時代》一樣端莊穩(wěn)重的報紙不同,《世界新聞報》報道的都是些邪惡犯人的艷情故事和警方對變態(tài)謀殺的調(diào)查始末。

    23、影迷們又將會受到驚恐的招攬!性感誘人的安吉麗娜·朱麗將和拉丁俊男安東尼奧·班德拉斯聯(lián)袂出現(xiàn)在最新艷情恐怖片《原罪》中。

    24、宋玉對女性的認(rèn)同,成就了他在中國文學(xué)史上艷情文學(xué)始祖的地位,也給后人留下了詬病的口實。

    25、本章第三節(jié)主要通過對比文人筆下吳歌西曲與文人艷情詩的不同來展示吳歌西曲的特點。

    26、南唐詩歌中的“閑情”還是唐宋文學(xué)流變中從“綺思艷情”到“閑情逸致”轉(zhuǎn)化的重要一環(huán)。

    27、這些詩和當(dāng)時一些格調(diào)低下的艷情詩不同,寫得形象美麗,蘊藉含蓄,富有朦朧美。

    28、艷情在日本和印度是文學(xué)理論或美感中的一個重要概念,并形成了相應(yīng)的文學(xué)傳統(tǒng)。

    29、言情、偵探、恐怖、艷情、古裝、武俠等類型成為上海電影市場的主控形態(tài)。

    30、就筆者的視力所及,關(guān)于日本的艷情文學(xué)模式,很少有專門的分析。

    31、冷清秋是張恨水艷情小說中最具認(rèn)識價值和美學(xué)意義的一個典型形象。

    32、在中國文學(xué)史上,《金瓶梅》因其存在的大量艷情描寫而一直飽受爭議。

    33、宋玉的女性意識使其賦在描寫女性題材方面成了文人艷情文學(xué)的百代祖。

    34、第二,從道教思想對唐代文化氛圍與社會心理的影響方面著手,說明晚唐五代仙道艷情詞的形成原因。

    35、李氏無題愛情詩可分作三類:無題初戀詩、無題夫人詩和無題艷情詩。

    36、而不同類型的婉約詞又具有各自不同的審美方式,如寄言派的深婉、艷情派的直露和自然派的純樸等。

    37、艷情詩的出現(xiàn),便是這一時期重要而值得研究的文學(xué)現(xiàn)象。

    38、第三章是本文的重點部分,講述南朝艷情詩的發(fā)展歷程。

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