鄂倫春造句

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鄂倫春造句

1、同時，還舉辦了蒙古語、達斡爾語、鄂溫克語、鄂倫春語母語詩歌朗誦、歌曲演唱和蒙古文精品圖書展覽等活動。

2、鄂倫春族是當(dāng)今世界罕能延續(xù)下來的狩獵民族之一，有關(guān)鄂倫春族的研究具有重要的學(xué)術(shù)價值和實踐意義。

3、另外還有東北少數(shù)民族民居微縮景觀展示，展示大興安嶺鄂倫春族曾居住的“撮羅子”、赫哲族的“倉舍”、蒙古族游牧帳房、朝鮮族茅草屋、滿族建筑。

4、土著的少數(shù)民族有：蒙古族、滿族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族和赫哲族，其他少數(shù)民族還有朝鮮族、回族、柯爾克孜族等。

5、接下來的舞蹈《圍獵》《少兒歌舞表演》和《鄂倫春三姐妹小組唱《嘎仙女神》，將聯(lián)歡會不斷推向高潮。

6、呼倫貝爾臺記者孫鵬)日前，內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗決定自治旗地方政府所轄的嘎仙溝林場實施全面禁伐。

7、我國北方游獵民族如鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族等使用樺樹皮的歷史很長，至今不同程度保留有樺樹皮文化特征。

8、內(nèi)蒙古鄂倫春旗東部和黑龍江省黑河市發(fā)現(xiàn)多處火點。

9、此外，還舉辦了用蒙古語、達斡爾語、鄂溫克語、鄂倫春語母語詩歌朗誦、歌曲演唱、蒙古文精品圖書展覽等活動。

10、庫爾濱河漂流是遜克縣新興鄂倫春民族鄉(xiāng)創(chuàng)辦的一項旅游項目，具有鄂倫春民族特色。

11、在活動現(xiàn)場，小學(xué)生呂昆儒用紙和木棍搭起了一個鄂倫春、鄂溫克居民居住的“撮羅子”。

12、因此，不論是從文化多元的視角還是從文化生態(tài)的角度來看，對鄂倫春族的樺皮船進行保護和傳承都是極為必要和緊迫的。

13、鄂倫春旗廣播電臺記者王叢家。

14、就這么一路折騰著，經(jīng)林甸、明水、依安、拜泉、通北、海倫、綏棱、慶城，進入鐵力縣境時，有隊員誤繳鄂倫春人的兩支槍。 (好工具hao86.com)

15、黑龍江以漢族為主，其他的少數(shù)民族有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、達哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。

16、在東北的長白山一帶，住著勤勞勇敢的鄂倫春族人民。

17、鄂倫春旗嘎仙洞發(fā)現(xiàn)石窟遺跡頂龕。

18、這個民族村還保留著鄂倫春民族的特點，特有的捕魚方式，居住的“撮羅子”，民族服飾和民族工藝品依舊隨處可見。

19、鄂倫春人用飛龍氽湯的方法有兩種。

20、高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢的鄂倫春，一呀一匹獵馬一呀一桿槍，獐狍野鹿?jié)M山遍野打也打不盡……

21、石磊臉色開始不好看，夸田芳他不反對，但田芳似乎有意的誘導(dǎo)百姓在夸親民旗長的同時，攻擊了別的政府干部，似乎整個鄂倫春旗就這么一個一心為民的好干部。

22、樹林中鄂倫春傳統(tǒng)民居“撮羅子”更不時映入人的眼簾，好一派天然美景的畫卷。

23、贊達仁，也稱贊達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類似于漢族山歌、小調(diào)一類歌曲體裁的統(tǒng)稱。

24、環(huán)內(nèi)蒙古邊界行采訪鄂倫春嘎仙。

25、另外還有東北少數(shù)民族民居微縮景觀展示，形象生動地展示了大興安嶺鄂倫春族曾居住的“撮羅子”、赫哲族的“倉舍”、蒙古族游牧帳房、朝鮮族茅草屋等。

26、鄂溫克族和鄂倫春族間只有尖舌的出現(xiàn)率存在極顯著的性別差異。

27、她說，過去鄂倫春女人沒有地位，女人生孩子得離開家，到山里搭個“撮羅子”，就是木架子，四周圍上草，自己在里面生孩子，是死是活全憑自己命大命小。

28、鄂倫春旗積極組織大學(xué)生村官開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，實施了大學(xué)生村官每人“一畝試驗田”工程，以把大學(xué)生村官培養(yǎng)鍛煉成新農(nóng)村新獵區(qū)建設(shè)的生力軍和帶頭人。

29、筆者運用民族音樂學(xué)比較研究的方法論，對鄂倫春族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展作歷史性與歷時性的雙重比較研究。

30、游戲作為鄂倫春人培養(yǎng)后代的重要手段之一，其中蘊涵著鄂倫春族傳統(tǒng)文化的精華和獨特的教育功能。

31、鄂倫春自治旗發(fā)現(xiàn)史前彩繪巖畫備受考古界囑目。

32、連日來，內(nèi)蒙古鄂倫春旗宜里鎮(zhèn)乃木河村種植種戶忙著收土豆新品種“黑美人”。