術(shù)語(yǔ)造句

術(shù)語(yǔ)造句

• 1、結(jié)果表明：現(xiàn)有的術(shù)語(yǔ)不能對(duì)山荊子葉脈準(zhǔn)確描述，但從其二級(jí)脈的整體行為來(lái)看，仍可劃入環(huán)結(jié)脈。
• 2、生產(chǎn)方式。這個(gè)術(shù)語(yǔ)在馬克思恩格斯的晚期著作中并無(wú)嚴(yán)格定義，有時(shí)似乎是指包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)活動(dòng)方式，有時(shí)似乎僅指生產(chǎn)關(guān)系或者社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
• 3、內(nèi)容助理提示可以為數(shù)據(jù)對(duì)象顯示命名標(biāo)準(zhǔn)，這些信息是作為數(shù)據(jù)命名標(biāo)準(zhǔn)首選項(xiàng)和術(shù)語(yǔ)表模型文件的組合定義的。
• 4、激光”這個(gè)術(shù)語(yǔ)原意是利用輻射的受激發(fā)射來(lái)放大光波。
• 5、平行語(yǔ)料庫(kù)、術(shù)語(yǔ)庫(kù)、翻譯記憶庫(kù)等都是語(yǔ)言資產(chǎn)的管理的內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)上并不缺乏這樣的數(shù)據(jù)，但這些數(shù)據(jù)通常零散分布而無(wú)法得到有效的利用。
• 6、究竟什么是經(jīng)濟(jì)衰退的二次探底？眾說(shuō)不一。華爾街的玩股票的人隨意地使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)。
• 7、因此，表達(dá)需求量的理想術(shù)語(yǔ)應(yīng)該是平均離差和標(biāo)準(zhǔn)離差。
• 8、可以提前決定哪些對(duì)象按照哪些術(shù)語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)，也可以等到構(gòu)建了術(shù)語(yǔ)表結(jié)構(gòu)之后再做決定。
• 9、因?yàn)橐魳?lè)很多術(shù)語(yǔ)是義大利文，而且喜歡義大利歌劇，為了唱義大利歌曲，因此去學(xué)義大利文，會(huì)自彈自唱完全是自學(xué)靠自己的天分和不斷練習(xí)而來(lái)的！
• 10、在非常一般的術(shù)語(yǔ)中，一個(gè)次級(jí)儲(chǔ)藏設(shè)備可以被看作是一個(gè)文件柜。
• 11、像化學(xué)物理學(xué)和生物物理學(xué)這類(lèi)新術(shù)語(yǔ)，就是物理學(xué)原理被廣泛應(yīng)用的明證，表明其應(yīng)用范圍甚至已擴(kuò)展到生物機(jī)體的研究中。
• 12、由于醫(yī)療系統(tǒng)制定的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)和紡織系統(tǒng)的習(xí)慣多有不同，在標(biāo)準(zhǔn)的使用和術(shù)語(yǔ)的統(tǒng)一上存在較多的不銜接之處。 hao86.com
• 13、大巖壁術(shù)語(yǔ)，?，斒缴仙骰蚱渌N類(lèi)的上升器。
• 14、納塔利：除了視黃醇，你經(jīng)常聽(tīng)到的另一個(gè)術(shù)語(yǔ)是抗氧化劑。
• 15、他們認(rèn)為這樣就沒(méi)有問(wèn)題了，因?yàn)楫吘剐『⒆記](méi)吸到二手煙。而我們需要一個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述這些看不見(jiàn)的香煙毒素。
• 16、以我們的體驗(yàn)，當(dāng)最終用戶試圖斷定一個(gè)術(shù)語(yǔ)的意思時(shí)，通常采取的是一種“公分母”方法。
• 17、選擇的最佳辦法就是到商店去，用眼睛來(lái)比較，而不要理會(huì)那些文縐縐的技術(shù)術(shù)語(yǔ)。
• 18、學(xué)習(xí)與西方商務(wù)旅行程序有關(guān)的洋話連篇現(xiàn)代美語(yǔ)術(shù)語(yǔ)。
• 19、育碧公司游戲制作使用的技術(shù)語(yǔ)音是哪些?
• 20、這個(gè)術(shù)語(yǔ)看起來(lái)是加州律師兼南加州大學(xué)法學(xué)教授路易?布朗所杜撰的。
• 21、但是很多減少氣候變化的成本與收益都以經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的形式出現(xiàn)，并且經(jīng)濟(jì)學(xué)也有在復(fù)雜情況下權(quán)衡成本與收益的方法。
• 22、這種狀況直到新時(shí)期才得以根本改變，也正是在新時(shí)期的社會(huì)、歷史及藝術(shù)語(yǔ)境中，話劇“民族形式”問(wèn)題，才得到了較為完滿的解決。
• 23、古典的審美情趣和舞蹈自身的，讓這些編舞者脫離更多的外力，在舞蹈自身書(shū)寫(xiě)當(dāng)中，作品本身自圓其說(shuō)，獨(dú)善其身，但技術(shù)語(yǔ)言的焦點(diǎn)卻也消解了散淡的隨筆，詩(shī)意和忘卻，在這個(gè)時(shí)代，成了幼稚的消費(fèi)。
• 24、帶電作業(yè)。工具，設(shè)備和器械術(shù)語(yǔ)。
• 25、印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的。博爾赫斯。
• 26、這樣的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義，但是沃勒爾醫(yī)生臉上嚴(yán)肅的表情卻告訴了我關(guān)于教練的處境。
• 27、目標(biāo)教學(xué)走向常規(guī)不是簡(jiǎn)單的更換名詞術(shù)語(yǔ)，也不是照貓畫(huà)虎的機(jī)械摹仿，它以教師轉(zhuǎn)變觀念為前提，以掌握操作方法為基礎(chǔ)，要求從心領(lǐng)神會(huì)到靈活運(yùn)用。
• 28、富農(nóng)這個(gè)像抽人的鞭子似的術(shù)語(yǔ)的含義不可遏止地膨脹著，到一九三零年的時(shí)候，已經(jīng)一般地把所有堅(jiān)實(shí)的農(nóng)民——經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)實(shí)的，勞動(dòng)上堅(jiān)實(shí)的，甚而不過(guò)是信念上堅(jiān)實(shí)的農(nóng)民，都冠以這樣的稱號(hào)。富農(nóng)的外號(hào)被利用來(lái)打碎農(nóng)民的堅(jiān)實(shí)性。亞歷山大·索爾仁尼琴。
• 29、四個(gè)字重碼率低嘛!”小張還套用了數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)。
• 30、有時(shí)，我聽(tīng)到開(kāi)發(fā)人員將開(kāi)發(fā)人員測(cè)試這一術(shù)語(yǔ)與簡(jiǎn)單的單元測(cè)試相混淆；然而，我發(fā)現(xiàn)將單元測(cè)試這一術(shù)語(yǔ)提練得更加明確很有幫助。
• 31、區(qū)別特征音系學(xué)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，即一個(gè)音位區(qū)別與另一個(gè)音位的特性。
• 32、本文的標(biāo)題借用了邏輯學(xué)的術(shù)語(yǔ)，給其中兩個(gè)小類(lèi)復(fù)句命名。
• 33、薛三省在研究歷朝實(shí)錄凡例基礎(chǔ)上，對(duì)書(shū)法進(jìn)行了形式上的歸納，提煉出了一系列的術(shù)語(yǔ)，構(gòu)筑了相對(duì)完整的實(shí)錄書(shū)寫(xiě)方法體系。
• 34、這本書(shū)還帶有一份完善的術(shù)語(yǔ)表。
• 35、中包括若干章節(jié)的神圣空間，禮儀工具，圣天，冥想和可視化效果，法術(shù)的施法和藝術(shù)，以及在巫術(shù)中使用的術(shù)語(yǔ)。
• 36、這本字典提供食品科學(xué)和營(yíng)養(yǎng)中術(shù)語(yǔ)的基本詞匯。
• 37、這些來(lái)自于我們?cè)~匯表的術(shù)語(yǔ)有意義，但它們并不是抽象。
• 38、管理員和編寫(xiě)者還可以把類(lèi)別和術(shù)語(yǔ)的文件上傳到元數(shù)據(jù)存儲(chǔ)庫(kù)中，然后指定額外的屬性和關(guān)系。
• 39、這些專門(mén)術(shù)語(yǔ)是外行人難以理解的。
• 40、當(dāng)選擇命名標(biāo)準(zhǔn)依從規(guī)則時(shí)，作為項(xiàng)目命名標(biāo)準(zhǔn)添加到項(xiàng)目屬性中的術(shù)語(yǔ)表模型會(huì)顯示在向?qū)У南乱粋€(gè)頁(yè)面上。
• 41、共濟(jì)會(huì)精神和有組織的宗教的區(qū)別在于，它不用專門(mén)的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒(méi)有穩(wěn)定性的神學(xué)名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟(jì)會(huì)使用一種更通俗的術(shù)語(yǔ)，如至高的存在，偉大的宇宙建筑師。這就使得不同信仰的共濟(jì)會(huì)會(huì)員能走到一起。
• 42、相信絕大多數(shù)民眾對(duì)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)最常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)是不甚了了的。
• 43、留意一下二戰(zhàn)時(shí)的術(shù)語(yǔ)吧，他應(yīng)該被叫做這個(gè)組的“炸彈人”。
• 44、在研究英語(yǔ)詞匯學(xué)時(shí)，關(guān)于詞的形態(tài)結(jié)構(gòu)和構(gòu)詞法的幾個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)常常會(huì)困擾人們。
• 45、人種學(xué)是從人類(lèi)學(xué)中借用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意味著對(duì)人類(lèi)文化進(jìn)行系統(tǒng)的浸入式研究。
• 46、他揚(yáng)棄了那種對(duì)于資本主義與現(xiàn)代性所進(jìn)行的簡(jiǎn)單的道德批判，取而代之地，他自始至終尋求通過(guò)一種細(xì)致敏銳的分析的方法，來(lái)重新定義這場(chǎng)討論當(dāng)中所牽扯到的一切術(shù)語(yǔ)，而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這也是他的作品富有挑戰(zhàn)性的重要原因。
• 47、我們通過(guò)在主機(jī)和存儲(chǔ)器之間添加更多路徑解決了這個(gè)問(wèn)題，這就是術(shù)語(yǔ)多路徑的由來(lái)。
• 48、臨床編碼員需要全面的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)的知識(shí)作為基礎(chǔ)知識(shí)，然后要完成初級(jí)臨床編碼認(rèn)證課程。
• 49、本術(shù)語(yǔ)僅用于海運(yùn)或內(nèi)河運(yùn)輸。
• 50、定義本協(xié)議中，除上下文明顯另有所指外，下列術(shù)語(yǔ)含義如下。
• 51、對(duì)于這些情況，業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)表為企業(yè)中每個(gè)實(shí)體提供一個(gè)一致的統(tǒng)一的業(yè)務(wù)定義和依賴性，從而幫助識(shí)別和解決這種沖突。
• 52、不要將它與術(shù)語(yǔ)“代理服務(wù)器”混淆。
• 53、用普遍的術(shù)語(yǔ)講，它是數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)。
• 54、您可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)服務(wù)這一術(shù)語(yǔ)，在技術(shù)文章的上下文、軟件產(chǎn)品的描述或者在與同事的交談中都會(huì)提到它。
• 55、雖然在那個(gè)時(shí)候“公民新聞”這一術(shù)語(yǔ)還并不存在。但無(wú)論從任何標(biāo)準(zhǔn)來(lái)講，澤普魯?shù)滤龅氖虑槟芊Q得上是一次公民新聞報(bào)道。
• 56、不過(guò)這個(gè)應(yīng)用程序很明顯是為銀行職員設(shè)計(jì)的，他們對(duì)其中的術(shù)語(yǔ)很熟悉，并且可以非常清楚的解釋程序中數(shù)字的意義。
• 57、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō)，真正可怕的是這些東西。村上春樹(shù)。
• 58、電加工這一術(shù)語(yǔ)適用于使用電流或放電以去除材料的一類(lèi)加工方法。
• 59、水分的可利用性是用術(shù)語(yǔ)水活度的概念來(lái)表示的。
• 60、處理的最佳辦法似乎是把它的別名之一地瓜提升為正式名稱，把豆薯降為別名、曾用名和專業(yè)術(shù)語(yǔ)名。
• 61、當(dāng)不可能完全恢復(fù)時(shí)，有時(shí)也不嚴(yán)格地使用“譯碼”這樣的術(shù)語(yǔ)。
• 62、就像商務(wù)新聞?dòng)浾咭粯樱萍夹侣動(dòng)浾咭矐?yīng)針對(duì)復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)形成一套自己的定義，從而使報(bào)道通俗易懂。
• 63、但要避免冗余：在術(shù)語(yǔ)表或域模型中定義一個(gè)條目，但是不要在兩者里面都下定義。
• 64、掌握課程術(shù)語(yǔ)是件不容忽視的事情，學(xué)術(shù)效果如何也取決于課程術(shù)語(yǔ)的掌握情況。
• 65、目前的階段，應(yīng)該避免使用法律專門(mén)術(shù)語(yǔ)，采用一般用語(yǔ)會(huì)比較妥當(dāng)。
• 66、所謂價(jià)格術(shù)語(yǔ)，就是指用若干個(gè)英語(yǔ)縮寫(xiě)字母，說(shuō)明商品在交貨的過(guò)程當(dāng)中，買(mǎi)賣(mài)雙方有關(guān)手續(xù)、費(fèi)用、風(fēng)險(xiǎn)以及義務(wù)的劃分。
• 67、現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)員是建立在與直觀的界面，必將使用的術(shù)語(yǔ)在服務(wù)性行業(yè)。
• 68、本文力求通過(guò)澄清術(shù)語(yǔ)來(lái)減少混淆，試圖通過(guò)盡可能使用以上術(shù)語(yǔ)而避免任何不明確性。
• 69、在工作職場(chǎng)中的商業(yè)術(shù)語(yǔ)及慣用語(yǔ)能使你感到困惑，這個(gè)小指南將提供一些一般的片語(yǔ)及正確的回應(yīng)方式。
• 70、疊字是一種常見(jiàn)的文學(xué)語(yǔ)言，是典型的藝術(shù)語(yǔ)言。疊字往往集中體現(xiàn)作者的個(gè)性，具有鮮明的美學(xué)特征和豐富的審美價(jià)格。敦煌詞的疊字具有清曠的審美特點(diǎn)。
• 71、就目前而言，這是一個(gè)術(shù)語(yǔ)上的而非實(shí)質(zhì)性的突破。
• 72、顯微鏡下，憑借一束導(dǎo)光纖維，把翻卷的視網(wǎng)膜——術(shù)語(yǔ)叫“翻卷瓣”展平和固定，是眼底醫(yī)生最具成就感的時(shí)候。
• 73、用專業(yè)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)，一卡路里的熱量是“一標(biāo)準(zhǔn)單位的熱，等同于把一克水增加一攝氏度的熱量”。
• 74、它濫觴于印歐語(yǔ)專門(mén)術(shù)語(yǔ)的漢譯，原只限于專業(yè)術(shù)語(yǔ)在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的小范圍內(nèi)使用，如“零電路、零功率、零聲母、零詞綴、零信號(hào)、零增長(zhǎng)”等。
• 75、在藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)思過(guò)程中，體現(xiàn)了發(fā)話主體審美的差異性。
• 76、在業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)表中可以使用三種角色：用戶、編寫(xiě)者或管理員角色。
• 77、然而，這個(gè)術(shù)語(yǔ)一般被專有地使用在擁有片上的微控制器上。
• 78、那次會(huì)議的主要成果是決定使用術(shù)語(yǔ)“敏捷”來(lái)表達(dá)共同性，并制訂了敏捷宣言。
• 79、現(xiàn)在，這個(gè)含混不清和貶損人的術(shù)語(yǔ)不再被人接受了。
• 80、有些用到的術(shù)語(yǔ)不在規(guī)格書(shū)中，更多信息請(qǐng)見(jiàn)定義一節(jié)。
• 81、他把這些宗教中的許多思想和術(shù)語(yǔ)延用到基督教中。
• 82、鏈鎖反應(yīng)物理和化學(xué)術(shù)語(yǔ)反應(yīng)生成的產(chǎn)物能進(jìn)一步引發(fā)同類(lèi)反應(yīng)的自行延續(xù)過(guò)程。
• 83、業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)表不但應(yīng)該包含數(shù)據(jù)元素的公認(rèn)定義，還應(yīng)該包含與這個(gè)元素相關(guān)聯(lián)的任何變體或依賴性。
• 84、所有制的形式。原文“所有制”一詞，本是法學(xué)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)也譯為“財(cái)產(chǎn)”。但在。
• 85、這些一度充斥他生活的事情，現(xiàn)在看來(lái)就像保育院里孩子們滑稽的表演，或者像中世紀(jì)的學(xué)究們?yōu)榱苏l(shuí)也不懂的形而上學(xué)術(shù)語(yǔ)喋喋不休的爭(zhēng)論。
• 86、科技英語(yǔ)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的零翻譯主要表現(xiàn)為音譯和移譯。
• 87、子文件庫(kù)中，將你尋覓；想你是關(guān)鍵詞，愛(ài)你是核心術(shù)語(yǔ)；一掃描到你，愛(ài)的系統(tǒng)自動(dòng)升級(jí)；創(chuàng)建愛(ài)的鏈接，點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)就看到你。生活的內(nèi)存條，裝的都是你！
• 88、前沿觀察員可用此術(shù)語(yǔ)通知其步兵排友軍已開(kāi)始炮擊。
• 89、愛(ài)情術(shù)語(yǔ)：初戀是美術(shù)，熱戀是媚術(shù)，結(jié)婚是藝術(shù)，婚姻是算術(shù)，離婚是手術(shù)，再婚是術(shù)后維護(hù)，總之愛(ài)情是技術(shù)。很多人都是走自己的路，和愛(ài)情兵分兩路！
• 90、用我本行的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，我們會(huì)說(shuō)這表現(xiàn)了一種偏好。學(xué)問(wèn)是如此的引人入勝，使我們欲罷不能。
• 91、在這一領(lǐng)域的認(rèn)證課程有生理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、醫(yī)療術(shù)語(yǔ)、患者評(píng)估、活動(dòng)策劃、職業(yè)道德培訓(xùn)，一集輔助設(shè)備的使用教學(xué)。
• 92、坡形墓道或稱斜坡墓道，是今天考古學(xué)中常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)。
• 93、對(duì)大漢語(yǔ)圈而言，要區(qū)分專名、科技術(shù)語(yǔ)和普通語(yǔ)詞三種范圍的多譯名，分別對(duì)待。
• 94、在這個(gè)分析中我們忽略吊簡(jiǎn)單的缺陷，因?yàn)樗鼈兒艽蟪潭壬吓c術(shù)語(yǔ)表中對(duì)術(shù)語(yǔ)的定義相關(guān)。
• 95、漢語(yǔ)是表意文字，由表音文字譯為表意文字時(shí)無(wú)法通過(guò)形態(tài)手段構(gòu)成新詞術(shù)語(yǔ)。
• 96、該術(shù)語(yǔ)指出了其交易的直接性質(zhì)，就如同在商店柜臺(tái)直接進(jìn)行商品的買(mǎi)賣(mài)一樣。
• 97、我國(guó)現(xiàn)行的樂(lè)理教科書(shū)缺乏對(duì)“變音”問(wèn)題的科學(xué)分類(lèi)和系統(tǒng)概括，其名詞術(shù)語(yǔ)的設(shè)定不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范。
• 98、用行業(yè)術(shù)語(yǔ)說(shuō)就是這些“鬼”，由新的“撐篙人”控制，并一直勾引現(xiàn)實(shí)中的人。
• 99、早期的解剖學(xué)家描述他們用那種語(yǔ)言看見(jiàn)的結(jié)構(gòu)，把他們比作普通和熟悉物體，或者在他們面前從希臘語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)大師借術(shù)語(yǔ)。
• 100、張力”說(shuō)是退特提出的一個(gè)批評(píng)范疇，它后來(lái)成為新批評(píng)美學(xué)中最重要的批評(píng)術(shù)語(yǔ)。