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杜甫最經(jīng)典的一首古詩(shī)《飲中八仙歌》賞析，飲中八仙，人物身份地位各有不同
杜甫(712-770)，字子美，河南鞏縣(今河南鞏義)人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽(yáng)杜氏。自號(hào)少陵野老，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧(即“小李杜”)區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
據(jù)《舊唐書(shū)杜甫傳》記載，杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝時(shí)有名的酷吏杜周，祖父杜審言是唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一。杜甫與杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后，算得上是遠(yuǎn)親。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠風(fēng)凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。在青年時(shí)代，杜甫曾經(jīng)有過(guò)一段“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的生活，后踏入政壇渴望能夠施展“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。
然而，杜甫的仕途生涯并不順利，后來(lái)又遭逢安史之亂，顛沛漂泊，各處投靠。但是，無(wú)論在怎樣的境遇之中，杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂國(guó)憂民。正所謂板蕩識(shí)誠(chéng)臣，在國(guó)家喪亂之中，杜甫的思想與人格更顯得可貴可敬。安史之亂期間，杜甫更為深刻地了解到百姓的疾苦，更加深刻地將自己個(gè)人的生命感懷與對(duì)國(guó)家前途和黎民蒼生的牽掛、擔(dān)憂緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了大量在思想和藝術(shù)方面成就甚高的詩(shī)歌杰作。大歷五年，減價(jià)在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔澤，但行到未陽(yáng)，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒(méi)吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來(lái)酒肉才得救。后來(lái)杜甫由未陽(yáng)到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原本一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽(yáng)的一條小船上去世，時(shí)年五十九歲。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫在世時(shí)并未獲得與之成就相符的應(yīng)有的重視，名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。杜甫共有約一千五百首詩(shī)歌被保留下來(lái)，大多被集于《杜工部集》。
《飲中八仙歌》
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，
道逢魏車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，
飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。宗之瀟酒美少年，
舉觴白眼望青天，蛟如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，
醉中往往愛(ài)逃禪。李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，
高談雄辯驚四筵。
杜甫的詩(shī)作素來(lái)以沉郁頓挫的風(fēng)格而為人所知。然而，這首《飲中八仙歌》則向人們展現(xiàn)出了杜甫詩(shī)作中少有的、輕快諧謔的一面，也從一個(gè)局部使后人得以一窺唐人的日常生活面貌。
這首詩(shī)為天寶五年前后，詩(shī)人初到長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)人所稱的“飲中八仙”為當(dāng)時(shí)生活在長(zhǎng)安的，以嗜酒善飲、豪放曠達(dá)著稱的八位知名人物。其中“知章”即曾經(jīng)寫(xiě)下“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的...
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杜甫這首經(jīng)典的詩(shī)《飲中八仙歌》中寫(xiě)了哪八個(gè)人？
杜甫是唐玄宗天寶年間的一位詩(shī)人，他的作品多以現(xiàn)實(shí)主義題材為主，表達(dá)著對(duì)社會(huì)的關(guān)切和感慨。
在杜甫的五言長(zhǎng)詩(shī)中，有很多名篇佳作被后人譽(yù)為史詩(shī)般的作品，讀這些作品，能明顯感覺(jué)到詩(shī)人在選定感情基調(diào)和詩(shī)情重點(diǎn)之后，流露出的是無(wú)限感慨的語(yǔ)氣，讓人對(duì)唐代天寶年間的社會(huì)感覺(jué)到一種切身的壓抑。
他的詩(shī)歌往往在開(kāi)始的時(shí)候，基調(diào)簡(jiǎn)明扼要，對(duì)文字的精心錘煉，不加任何描繪或使用更多的形象比喻，以及專用敘述覆體，干凈利索，詩(shī)情洋溢。
詩(shī)人的深厚感情，往往會(huì)自然流暢的融入到讀者的感覺(jué)之中，卻在字里行間，很難找到蛛絲馬跡，平實(shí)樸素，又不乏熱烈的感情色彩。比如他寫(xiě)的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這二句，毫無(wú)修飾，只以無(wú)限感慨抒發(fā)胸中的不滿。這種“力透紙背”的感覺(jué)是我們讀杜甫詩(shī)的一大感覺(jué)，也是詩(shī)人藝術(shù)表現(xiàn)手法別具一格的天賦，具有濃烈的杜甫特色。
杜甫《飲中八仙歌》這首詩(shī)，也是圍繞他內(nèi)心的感情描寫(xiě)人物的性格，我們一起來(lái)來(lái)品味詩(shī)人的感情和詩(shī)意。杜甫在《飲中八仙歌》寫(xiě)了八位朋友，個(gè)個(gè)癡酒如詩(shī)，這八人都是誰(shuí)?他又是如何描繪自己這8個(gè)朋友的?
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱世賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
這首詩(shī)里，詩(shī)人寫(xiě)了八個(gè)人物，有賀知章、汝陽(yáng)王李琎、左相李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂，分別表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這八個(gè)人的崇敬之情，甚至還帶有一點(diǎn)憐憫嘆息的復(fù)雜感情。他以每個(gè)人的特點(diǎn)出發(fā)，又能自如控制自己的情緒變化，用輕描淡寫(xiě)的方式勾畫(huà)出他對(duì)這八人的贊賞之情、傾慕之情，是這八個(gè)人的生動(dòng)形象躍然紙上。
為什么杜甫的詩(shī)作里，無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)景，都會(huì)自然不自然的流露對(duì)社會(huì)或者對(duì)人生的感慨之情呢?
這跟他的人生有很大關(guān)系，跟他所處的時(shí)代有很大關(guān)系。杜甫一生仕途艱辛，晚年四海漂泊，居無(wú)定所，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人生都有切身的體會(huì)，是他有了一顆敏感而又悲天憂人的仁慈之心。
這首詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)的就是賀知章，僅僅十四個(gè)字，就把賀知章的醉態(tài)描寫(xiě)的活潑可愛(ài)，像個(gè)可愛(ài)的小老頭。使賀知章酒醉之后騎馬搖搖欲墜的樣子如在畫(huà)中，飄灑自如、笑傲江湖。神筆傳神，讓人心生傾慕。
賀知章到底有沒(méi)有因?yàn)轱嬀七^(guò)量而導(dǎo)致老眼昏花，醉眠井底的事實(shí)，在這里可以姑且不論。但作為詩(shī)歌中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的人物形象，杜甫成功的塑造了賀知章的鮮明個(gè)性，把賀知章的喜歡飲酒的率直以及不為名利羈絆的個(gè)性淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。
賀知章的曠達(dá)率直在武則天、唐玄宗時(shí)期很有名，所以在杜甫筆下，卻在賀知章因酒力造成的幻覺(jué)中刻畫(huà)出賀知章內(nèi)心的曠達(dá)浩然性格。作為同時(shí)代的詩(shī)人，杜甫了解他們的品德，所以對(duì)賀知章的醉態(tài)不但不反對(duì)，反而流...
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杜甫的五首經(jīng)典寫(xiě)春天的詩(shī)賞析，唐代的春天是怎樣的？
春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，是一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。吹來(lái)的風(fēng)是暖風(fēng)，讓人懶洋洋的。到處都是花紅柳綠，鶯歌燕舞，這樣溫暖的時(shí)節(jié)，著實(shí)令人愉悅。古往今來(lái)贊美春天的詩(shī)詞不少，小編和大家一起欣賞這美妙的杜甫寫(xiě)的幾首春天的詩(shī)。希望這篇文章，能夠?yàn)槟銕?lái)片刻享受。
一、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條?！啤ざ鸥Α杜D日》
作者于暖春之日作詩(shī)說(shuō)， 往年此時(shí)，山陵上積滿白雪，可今年卻一齊融化掉了，竟然還長(zhǎng)出茸茸 的萱草幼芽。那萬(wàn)千柳條也一同長(zhǎng)出嫩黃的新葉，是它們漏泄出大自然 中春的訊息。詩(shī)句寫(xiě)出長(zhǎng)安地區(qū)的早春景象?！奥┬埂眱勺钟玫镁睢＜?xì)想起來(lái)，春光不是可見(jiàn)之物，何得漏泄? 但用此兩字，便令人覺(jué)得仿 佛有人將春色偷來(lái)人間，引來(lái)草薰柳綠的大好光景。注： 侵陵，漫山。還，轉(zhuǎn)成。
二、只道梅花發(fā)，那知柳亦新。枝枝總到地，葉葉自開(kāi)春?！啤ざ鸥Α读叀?/strong>
只說(shuō)是梅 花開(kāi)放的季節(jié)，哪知道柳樹(shù)已是新綠一片了。每條柔枝都垂到地 上，每片葉子都舒展著一個(gè)春天。明明是詠柳的詩(shī)句，卻偏從梅花著 筆，很是新穎。詩(shī)人剛沉醉在梅花的色香世界里，柳樹(shù)卻已經(jīng)綠了，這 是多么令人驚喜的發(fā)現(xiàn)啊——春天來(lái)了。后兩句詩(shī)人從柳樹(shù)的枝枝寫(xiě)到 葉葉，意在說(shuō)明一個(gè)“新”字。這幾句詩(shī)通過(guò)柳發(fā)，描寫(xiě)了初春的一隅 景色，帶給人一片清新的氣息。
三、腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流?！啤ざ鸥Α督^句漫興九首》其五
江邊的春天快盡的時(shí)候，拄著拐杖慢慢踱到芳洲，真讓人肝腸 欲斷。癲狂的柳絮隨風(fēng)飄舞，輕薄的桃花隨水而流。前兩句寫(xiě)的是傷春 之情?！罢绒夹觳健保梢?jiàn)詩(shī)人已有點(diǎn)老態(tài)龍鐘了，所以對(duì)暮春尤其敏 感，以致“腸斷”。既然春天給自己惹來(lái)了這么多的愁緒，所以作者故作恨語(yǔ)，罵柳絮癲狂，罵桃花輕薄。其實(shí)恨之愈深而愛(ài)之愈切。詩(shī)句的字里行間流露出作者的一片惜春之情。注：藜，草名。莖堅(jiān)老可為拐杖。
四、糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢?！啤ざ鸥Α督^句漫興九首》之七
柳絮雜亂地飄滿了小路，如同鋪著白色的氈子。小而圓的荷葉點(diǎn)綴小溪，好象疊印著一個(gè)個(gè)綠色的銅錢。這是春末夏初的景色。作者把柳絮比作白氈，極言柳絮之多，幾乎可以鋪滿小徑了。把荷葉比做青錢，是戲言荷葉之狀，非常渾圓。比喻雖淺顯，卻很形象?！凹R”“點(diǎn)”兩字，一寫(xiě)楊花紛亂之態(tài)，一寫(xiě)荷葉稀疏之貌，均別出心裁。注：楊花，柳絮。糝(sǎn)，雜亂。
五、暮春三月巫峽長(zhǎng)，皛皛行云浮日光?！啤ざ鸥Α都词隆?/strong>
暮春三月，巫峽白天的時(shí)間顯得很長(zhǎng)。日光浮在白云上明潔耀眼，慢慢飄過(guò)。上句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，下句描寫(xiě)雨前的特有景物。因要落雨，所以云“行”;因“云浮日光”，所以“皛皛”。兩句詩(shī)并不刻意去寫(xiě)景物，但于極自然的敘寫(xiě)中卻能別具一種風(fēng)采?！鞍~皛”兩字，用以狀寫(xiě)云在日光的映襯下光潔明亮的樣子，十分準(zhǔn)確。注：巫峽，長(zhǎng)江上游三峽之一。皛皛(hǎo)，明潔的樣子。
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從杜甫寫(xiě)的三首詩(shī)中看杜甫早期的生活
有人說(shuō)，杜甫的一生是痛苦的一生。有人說(shuō)，杜甫從沒(méi)有年輕過(guò)。有人說(shuō)，讀杜甫的詩(shī)是痛苦的體驗(yàn)。是的，他們都沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。課本里，他是“憂國(guó)憂民”的油膩大叔，生活中，他是“漂泊半生”的失意人，文學(xué)上，他是“做詩(shī)最苦”的奮斗狗。
你不知道的是：他后半生有多落寞，前半生就有多放縱。
712年，杜甫就出生在京兆杜氏。史稱“城南韋杜，去天尺五”，意思是這兩家人的地位，都快高出天際了。出生在這樣的豪門家庭，他似乎可以沒(méi)羞沒(méi)臊的過(guò)完這一生，事實(shí)上，杜甫也是這樣做的。直到15歲時(shí)，他還是沒(méi)心沒(méi)肺的上樹(shù)摸鳥(niǎo)、下河抓魚(yú)。
憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。
庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。
意思是十五歲的半大小子，就像個(gè)二愣子一樣，在院子了跑來(lái)跑去。等到樹(shù)上的梨子啊、棗子啊成熟的時(shí)候，一天不吃飯、不玩耍，就知道上樹(shù)摘水果吃。
當(dāng)我們被初中作業(yè)、補(bǔ)課壓的喘不過(guò)氣來(lái)，杜甫還活在沒(méi)心沒(méi)肺的過(guò)六一兒童節(jié)呢。這才是“別人的童年。”
18歲，是一個(gè)分界線。
秦始皇的18歲，已經(jīng)謀劃統(tǒng)一六國(guó)了;霍去病的18歲，已經(jīng)走上了戰(zhàn)神之路;蘇東坡的18歲，已經(jīng)名滿汴京;
而杜甫的18歲，卻在大聲宣告：“世界那么大，我想去看看?！?/p>
杜甫是個(gè)任性的人，開(kāi)啟了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。
他身穿皮夾克、腳蹬復(fù)古鞋、胯下一匹摩托車，直奔江南而來(lái)，畢竟“越女天下白”嘛，況且還有親戚在那里發(fā)展了家族產(chǎn)業(yè)。
在江南，他登上姑蘇臺(tái)。
遙想當(dāng)年的夫差何等威武，越國(guó)的勾踐又是怎樣英雄，王謝豪門風(fēng)流人物遍天下。只可惜已經(jīng)到了海邊，要是有一艘航空母艦，我一定要去扶?？纯?。
東下姑蘇臺(tái)，已具浮海航。
至今有遺恨，不得窮扶桑。
王謝風(fēng)流遠(yuǎn)，闔廬丘墓荒。
杜甫同學(xué)太任性了，直接在江南玩了3年。還是家里人看不下去了：“龜兒子，你媽媽喊你回家高考?！?/p>
理所當(dāng)然的，杜甫同學(xué)光榮的成了落榜生，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不好好學(xué)習(xí)還能考上大學(xué)的。但是對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，不用上學(xué)的，永遠(yuǎn)都是陽(yáng)光明媚的日子。
他繼續(xù)著自己的玩耍事業(yè)，這次來(lái)到了父親做官的山東。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，成為每個(gè)落榜生都會(huì)背誦的勵(lì)志名言，杜甫同學(xué)，才是“心靈雞湯”的祖師爺。爬過(guò)山、鉆過(guò)洞、吃過(guò)煎餅卷大蔥，杜甫對(duì)山東早已累覺(jué)不愛(ài)。由于父親的資助，他早已鳥(niǎo)槍換炮，皮夾克成了貂皮大衣，摩托車也換了牧馬人。放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺(tái)上，冬獵青丘旁。呼鷹皂櫪林，逐獸云雪岡。射飛曾縱鞚，引臂落鹙鸧。
他在廣袤的華北大地來(lái)回穿梭，穿著貂皮大衣，身上背著獵槍，一腳油門踩下去，牧馬人呼嘯而過(guò)，看見(jiàn)野獸了，舉槍就打。我們可以想象，這段時(shí)間杜甫同學(xué)沒(méi)少吃燒烤。
這才叫“青春飛揚(yáng)”有木有。
也許是杜甫的青少年太過(guò)逍遙，連老天爺都看不下去了，要給他增加點(diǎn)人生難度?？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，杜甫的命運(yùn)直接從“新手村”跳到了“地獄模式”。這是杜甫的不幸，卻是中國(guó)文學(xué)的大幸。
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杜甫最經(jīng)典的狂詩(shī)《狂夫》的寫(xiě)作背景，杜甫的狂，讓人心酸
杜甫，最被大家熟知的就是他憂國(guó)憂民，為天下百姓呼號(hào)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”所以，杜甫又被稱為詩(shī)圣。杜甫的這個(gè)“詩(shī)圣”和李白的“詩(shī)仙”含義不一樣。圣：圣人，還終究是人，不像李白，是仙，不食人間煙火，不管塵俗雜事。杜甫自號(hào)“少陵野老”不僅看到了很多生活底層的老百姓民不聊生，自己也是其中之一。
杜甫最慘的時(shí)候是靠著朋友的接濟(jì)。而成都的杜甫草堂也是在朋友的幫助下暫時(shí)有一個(gè)安身之所。為此，他還特別寫(xiě)了一首詩(shī)《江村》當(dāng)中最后一句是：“但有故人供祿米，微軀此外更何求?！敝灰欣吓笥芽现軡?jì)給我一些生活費(fèi)，我還有什么奢望呢?
這個(gè)接濟(jì)杜甫生活的老朋友叫嚴(yán)武。當(dāng)時(shí)是成都尹兼劍南節(jié)度使，只可惜沒(méi)過(guò)幾年，嚴(yán)武就去世了。自然也就斷了對(duì)杜甫的接濟(jì)。
就是在這樣的情況下，某一天，杜甫苦中作樂(lè)，突然放飛了自我。
寫(xiě)下這首詩(shī)：
《狂夫》
唐代：杜甫
萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書(shū)斷絕，恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
成都萬(wàn)里橋的西面有一個(gè)草屋，就是我的家。那百花潭的水就是來(lái)源于滄浪江，十分的清澈。微風(fēng)吹過(guò)翠綠的竹子，清靜美好，雨水滋潤(rùn)著紅色的荷花，淡淡的飄香。以前曾接濟(jì)我生活的那個(gè)朋友和我斷絕了書(shū)信的往來(lái)，于是我家天天忍饑挨餓，孩子的臉色都十分難看了。我這輩子無(wú)錢無(wú)官，恐怕會(huì)窮困潦倒而死，尸體都不知道會(huì)被扔在哪個(gè)山溝里，如今，只剩下身上的這種狂放的精神了!看看自己，想想遭遇，不禁自己笑自己：“你這個(gè)老頭，怎么越老越狂呢?”
這首詩(shī)里，看似杜甫是在寫(xiě)“狂”但其實(shí)更多的是對(duì)于生活無(wú)奈的苦笑。別人狂起來(lái)，霸氣側(cè)漏，杜甫狂起來(lái)，讓人心酸啊。自己挨餓還好說(shuō)，但妻子孩子跟著一起挨餓，作為丈夫、父親來(lái)說(shuō)，那是何等的心碎啊。
再來(lái)看看他以前寫(xiě)的《聞官軍收河南河北》能回家鄉(xiāng)了是何等的高興“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。在受到朋友接濟(jì)的時(shí)候是何等地滿足“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”。
喜悅總是短暫，安穩(wěn)也只是暫時(shí)。更多的時(shí)候，伴隨著杜甫的是顛沛流離、忍饑挨餓。
杜甫在58歲的時(shí)候就死了。據(jù)說(shuō)是因?yàn)楹樗畤ВI了很多天，后來(lái)被當(dāng)時(shí)的縣令搭救上來(lái)，送他一頓大魚(yú)大肉?？墒?，連年的饑餓和幾天的斷食，使得杜甫的腸胃已經(jīng)沒(méi)辦法消化這些油膩的食物。因消化不良而死去了。
當(dāng)你撐不下去的時(shí)候，覺(jué)得無(wú)比難熬的時(shí)候，讀一讀這首詩(shī)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你比杜甫的遭遇強(qiáng)多了。也許，這樣想著，就又有動(dòng)力了!
明天不一定會(huì)更好，但更好的明天一定會(huì)到來(lái)!加油
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杜甫寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的一首詩(shī)，欣喜之音中還是透露著悲苦之調(diào)
人到中年，重讀杜甫的詩(shī)集。讀著讀著，一部分的中年人開(kāi)始把杜甫視為知音。因?yàn)樵谒脑?shī)里，頻頻出現(xiàn)他的家事，他可能是中國(guó)歷史上最熱愛(ài)家庭的詩(shī)人了。
憂傷的時(shí)候，他最掛念的是家人：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?？鞓?lè)的時(shí)候，他寫(xiě)的還是他的家人：卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。盡管詩(shī)人貧困，生病，但一家人團(tuán)聚之時(shí)，詩(shī)人是輕松的：老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
公元760年的夏天，杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外蓋了一間草堂，在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后，生活暫時(shí)得到了安寧，和妻子兒女相聚住在一起，重新獲得了天倫之樂(lè)，在這期間，寫(xiě)下了這首《江村》。
江村
作者：杜甫
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求?
在初夏時(shí)節(jié)，村莊里一條曲曲折折的江水環(huán)繞著村子靜靜流淌著，水色清澈，有魚(yú)兒在水中戲耍，來(lái)去無(wú)聲，一切都是那么幽靜。這時(shí)的詩(shī)人，歷經(jīng)磨難后，終于可以暫時(shí)忘卻擔(dān)憂和煩悶，欣賞起村中的美景!
看看，剛剛新建起的草堂上，就飛來(lái)幾只頑皮的小燕子，沒(méi)有人去打擾它們，因而它們自由自在地飛來(lái)飛去，玩得可開(kāi)心了，像一群活潑可愛(ài)的孩子。不知不覺(jué)走到江邊，江中兩只白鷗在輕柔地浮游，它們相親相愛(ài)，時(shí)而交頸而鳴，時(shí)而追逐……好一幅美好的江中圖!
這時(shí)候，詩(shī)人懷著愉快的心情向家中走去，看見(jiàn)老伴正坐在門前的大樹(shù)下，拿著筆正在畫(huà)著什么，走近一看，原來(lái)是一個(gè)棋局?！岸６！钡穆曇魪亩厒鱽?lái)，小兒子正在認(rèn)真地敲著一根針，他這是要做個(gè)魚(yú)鉤兒，好去江邊釣魚(yú)呢生了呢……這樣溫馨的時(shí)刻，詩(shī)人已好久好久沒(méi)有感受到了，這普普通通的鄉(xiāng)村生活，盡顯了親情的溫暖和生活的閑適美好。
正因?yàn)槿绱耍?shī)人最后發(fā)出感嘆：生活在草堂，有老朋友贈(zèng)送我糧食和他的俸祿，我這個(gè)平凡的人又還有什么可求的呢?
可是我們讀起此詩(shī)，情不自禁地想到，杜甫這樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人，怎會(huì)滿足于獨(dú)善其身?說(shuō)“微軀此外更何求”其實(shí)是一種無(wú)奈之語(yǔ)，自慰之詞?？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)的欣喜之音中還是透露著悲苦之調(diào)。
盡管如此，這首寫(xiě)盡鄉(xiāng)村生活的輕松詩(shī)作，特別是“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”一句，讓人到中年的我們，無(wú)限向往。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，人到中年的我們，都有一個(gè)田園夢(mèng)留在心底，無(wú)法忘卻，似乎它就在不遠(yuǎn)處，等著我們……
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杜甫的這首詩(shī)有一句成了我們生活中的口頭禪，但很少人知道全詩(shī)
說(shuō)到唐詩(shī)，想必大家已經(jīng)很熟悉了吧，在我們很小的時(shí)候，父母就教我們讀一些簡(jiǎn)單的詩(shī)，隨著年齡的長(zhǎng)大，我們了解到的古詩(shī)也是越來(lái)越多了。唐詩(shī)是中國(guó)歷史文化流傳下來(lái)的最為出名的一種文體形式，在宋代的詞沒(méi)有產(chǎn)生之前，唐詩(shī)一直處于文化中的主導(dǎo)地位。后來(lái)宋詞出現(xiàn)，便和唐詩(shī)平分天下了。
今天小編跟大家分享的，是杜甫的一首詩(shī)，大家應(yīng)該對(duì)杜甫不陌生吧，他是唐代最出名的詩(shī)人，和李白并稱“大李杜”。杜甫是一名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被人們稱為“詩(shī)圣”，杜甫的詩(shī)被人們叫做“詩(shī)史”。
杜甫的一生都在憂國(guó)憂民，他有著特別高尚的人格，現(xiàn)在我們所知的杜甫的詩(shī)，大約有一千四百多首。接下來(lái)小編給大家講的杜甫這首叫做《江上值水如海勢(shì)聊短述》，全詩(shī)如下：
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。
這首詩(shī)的大概意思是，我平時(shí)為人就很是喜歡琢磨那些好詩(shī)句，要是我寫(xiě)出的詩(shī)句達(dá)不到自己心中的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我是絕對(duì)不會(huì)善罷甘休的。然而我的年齡也不小了，隨著自己年齡的不斷增長(zhǎng)，我寫(xiě)出的詩(shī)變得越來(lái)越隨便。看見(jiàn)春天的花草和小鳥(niǎo)，自己卻再也沒(méi)有以前那種憂愁了。
江河旁邊新安裝了一副木欄，我站在這里倚著圍欄可以好好地欣賞景色，還可以垂釣。然后我又準(zhǔn)備好了一只小木筏，它的作用就是可以代替在江河上面游蕩的小舟。
希望以后可以有像謝靈運(yùn)和陶淵明這樣的大詩(shī)人與自己相伴，要是真的能這樣，一定會(huì)有很多的詩(shī)人和我一起寫(xiě)詩(shī)暢談，一起在江上游玩。詩(shī)中用了一個(gè)“如”字，用來(lái)表現(xiàn)江水的氣勢(shì)，而且還提高了江上景色的美麗程度。把江水描寫(xiě)出大海一般的壯闊，足以可見(jiàn)這片景色在詩(shī)人的眼中算是奇觀了。
但是我們這個(gè)時(shí)候再來(lái)看詩(shī)題，說(shuō)的卻是“聊短述”，大家不必驚訝，因?yàn)檫@是杜甫的一向風(fēng)格。既然是聊為短述，那絕對(duì)不會(huì)語(yǔ)出平平了，整首詩(shī)寫(xiě)得如此精妙，可見(jiàn)杜甫在寫(xiě)詩(shī)上的一絲不茍，還敢于創(chuàng)新。
整首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)到海，但是卻把大海的氣勢(shì)描寫(xiě)了出來(lái)，仔細(xì)分析，才知道詩(shī)人寫(xiě)的是江水。這個(gè)時(shí)候難免會(huì)感嘆杜甫這首詩(shī)所用到的以虛代實(shí)的手法，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止。
如今“語(yǔ)不驚人死不休”已經(jīng)成為人們生活中的口頭禪，卻少有人知道這首全詩(shī)。雖然整首詩(shī)的語(yǔ)言不夠華麗，但是卻有著最為真實(shí)的情感，真的是一首好詩(shī)啊!不知大家有什么樣的看法呢?
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杜甫最經(jīng)典的小寒詩(shī)《小寒食舟中作》詩(shī)句賞析，可謂慘淡，令人同情
杜甫這首詩(shī)，也是歷代評(píng)論最多的一首詩(shī)，杜甫寫(xiě)完這首詩(shī)，半年后就去世了，這首詩(shī)是杜甫在唐代宗大歷五年(770年)創(chuàng)作的。
所以詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)候，已是漂泊在潭州(今長(zhǎng)沙)，詩(shī)人杜甫晚年顛沛流離，居無(wú)定所，是在船上度過(guò)余生的。
所以這首律詩(shī)名為《小寒食舟中作》這首也是杜甫最有名的一首小寒詩(shī)，僅56字，卻語(yǔ)言自然凝練，風(fēng)格蒼茫沉郁，全詩(shī)文如下：
《小寒食舟中作》
作者·杜甫
佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍。
云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。
一、“佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠?！?/strong>
小寒食，小寒這天進(jìn)食，小寒當(dāng)天吃東西。看到網(wǎng)上解釋小寒食，解釋一通，也沒(méi)看太明白。因?yàn)槎鸥ν砟晷『掣P(guān)系不大。不如就簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)槎鸥Φ耐砟甓际窃谥凵隙冗^(guò)的，顛沛流離，溫飽都成了極大的問(wèn)題。吃了這頓，下一頓不知道在哪兒?
所以有些好心人，會(huì)送些食物去舟中救濟(jì)杜甫。但是杜甫是一個(gè)非常好面子，另可餓死也不愿意無(wú)緣無(wú)故就接受別人的救濟(jì)的。所以杜甫的住在舟上，并非一直停留在哪兒，一直讓別人救濟(jì)著。所以下一站，總是擔(dān)心溫飽。
佳辰，無(wú)疑是小寒節(jié)氣，對(duì)于詩(shī)人而言，但凡節(jié)氣，都應(yīng)該有詩(shī)的，杜甫是詩(shī)人，自然也會(huì)有詩(shī)的，所以才有了《小寒食舟中作》這首詩(shī)的名字。
強(qiáng)飲，是本來(lái)已經(jīng)窮得叮當(dāng)響，吃了這頓，擔(dān)心下一頓。所以若不是小寒節(jié)氣，詩(shī)人是不會(huì)去飲酒的，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，酒是喝一點(diǎn)少一點(diǎn)的。這個(gè)強(qiáng)飲，有些勉強(qiáng)的意思，若不是佳辰，這酒也是舍不得喝的。
食猶寒的意思是食物是冷的，所以食物肯定是不好吃的，沒(méi)有地方生火。舟很小，常年漂泊在舟上，舟上濕氣很重，很潮，更別想著有東西可以生火，把食物熱一下。所以能伴著酒咽下去，也算是不錯(cuò)的了。
隱幾，靠著幾案，伏在幾案上。幾案：長(zhǎng)桌子，也泛指桌子。
鹖冠是鹖羽作裝飾的冠。鹖：一種像雉而善斗的鳥(niǎo)。
所以知道這些字面的意思，就不難理解詩(shī)人杜甫第一行的大概意思了。意思是說(shuō)，在小寒這個(gè)氣節(jié)里，詩(shī)人杜甫，把家中藏了好久舍不得吃的食物以及好酒，都拿出來(lái)一起開(kāi)始慶祝小寒節(jié)氣了，開(kāi)吃了?；蚴侨塘撕镁萌甜嚢ゐI，終于找了個(gè)借口，可以把藏了好久的東西拿來(lái)吃了。
佳辰不飲酒，不作詩(shī)，更待何時(shí)?哪怕明天沒(méi)有酒了，沒(méi)有食物了，也無(wú)所謂了。這就是詩(shī)人的秉性，所以詩(shī)人杜甫在吃了這頓沒(méi)了下頓這種情況下，強(qiáng)忍著吃了些酒和食物。他是依靠在一張幾乎破爛的長(zhǎng)桌椅旁，隨地而坐。
開(kāi)始痛飲，強(qiáng)飲起來(lái)。一邊吃的很冷的食物。詩(shī)人還不忘戴上鹖羽作裝飾的冠，不忘自己的形象。再怎么落魄，再怎么顛沛流離，也不忘自己的形象與氣質(zhì)。
二、“春水船如天上坐，老年花似霧中看?！?/strong>
這句很有意思，字面意思很簡(jiǎn)明。估計(jì)是詩(shī)人杜甫喝多了，把一江寒冷的水當(dāng)作春水，感覺(jué)船在搖，春來(lái)水漲，感覺(jué)自己好像坐在天上一樣，行在云層之上，搖搖晃晃。
但是下句，詩(shī)人很快就明白，可能是自己老了，眼花了。所以才有這種感覺(jué)，幻覺(jué)。你看自己明...
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杜甫雅罵中的經(jīng)典詩(shī)歌《戲?yàn)榱^詩(shī)》賞析，深得后人贊同
我們常喜歡說(shuō)“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，沒(méi)什么文化修養(yǎng)的人罵人是直接了當(dāng)?shù)模瑤缀跄芰ⅠR聽(tīng)出來(lái)并反駁。但是對(duì)于那些有一定文化的人來(lái)說(shuō)，就算被罵，也可能不會(huì)第一時(shí)間聽(tīng)出來(lái)，甚至還會(huì)以為對(duì)方在夸贊你。眾所周知，唐朝是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)文化上都十分繁榮的朝代，杜甫的詩(shī)極具現(xiàn)實(shí)意義，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首令人回味無(wú)窮的詩(shī)，有文化的雅罵就是不一樣。
古人語(yǔ)：嬉笑怒罵皆文章，古代處處都是才人輩出，文韜武略樣樣精通之人更是隨處可見(jiàn)。出口成章之人即使是在表達(dá)不滿這件事上也是粗放豪邁，文人墨客時(shí)刻都講究斯文，所以唇槍舌劍的事例更是屢見(jiàn)不鮮。
中國(guó)古代的詩(shī)文化距今已經(jīng)有上千年歷史了，自先秦時(shí)期就出現(xiàn)眾多詩(shī)歌，其中以《詩(shī)經(jīng)》為代表。在唐朝之前涌現(xiàn)過(guò)太多才高八斗的詩(shī)人，他們或許有多種身份，吟詩(shī)作賦只不過(guò)是其中一項(xiàng)拿手的，比如曹操父子;又如東晉時(shí)期田園派詩(shī)人陶淵明、南北朝以山水詩(shī)聞名的謝靈運(yùn)等等，他們開(kāi)辟了一條不一樣的詩(shī)歌文化之路。
到了唐朝詩(shī)歌發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這其中代表人物是層出不窮，就不再拿出來(lái)列舉。這就導(dǎo)致一部分文人騷客志得意滿，身處在大唐盛世，就認(rèn)為自己的創(chuàng)作水平要高出前朝先輩們，甚至班門弄斧的對(duì)他們的詩(shī)歌指指點(diǎn)點(diǎn)。這種行為不被詩(shī)圣杜甫看在眼里，他為此還寫(xiě)下了一首《戲?yàn)榱^詩(shī)》來(lái)批判那些文人，其中最后兩句堪稱是雅罵中的經(jīng)典。
杜甫的思想核心是儒家思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗都給予批評(píng)和揭露。
三十五歲以前，他讀書(shū)、游歷。天寶年間來(lái)到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，十年困頓之后，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂爆發(fā)之后，他流亡顛沛，竟被叛軍所俘;脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到達(dá)四川，定居成都。曾經(jīng)一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確地概括出了他的作品風(fēng)格。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾、人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。
杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多都是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。
《戲?yàn)榱^詩(shī)》
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達(dá)到最高的造詣。四杰的文章被認(rèn)為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長(zhǎng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬(wàn)古流芳。
杜甫針對(duì)部分文人貴古賤今之陋習(xí)進(jìn)行了有力抨擊，和如今天我們今...
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杜甫的經(jīng)典詩(shī)篇《曲江二首》賞析，一向多愁善感的杜甫，在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候很樂(lè)觀
性格決定命運(yùn)，聽(tīng)起來(lái)有些略顯武斷，卻也十分有道理。李白和杜甫，同為唐代超一流詩(shī)人，才華不分伯仲，對(duì)后世的影響和名氣平分秋色，命運(yùn)卻迥然不同，究其根本原因，與二人性格密不可分。李白豁達(dá)灑脫、我行我素，不過(guò)分追求名利，看淡得與失，給人一種“不以物喜，不以己悲”的感覺(jué)。
杜甫則相反，雖然滿腹經(jīng)綸，卻性格內(nèi)斂低沉，內(nèi)心感情比較豐富，憂國(guó)憂民且渴望被朝廷重用。在失敗或者不如意的時(shí)候，李白看得開(kāi)，不會(huì)過(guò)于痛苦和憂愁，很快就將不開(kāi)心之事拋之腦后，飲酒賦詩(shī)游山玩水。杜甫就不一樣了，他會(huì)耿耿于懷，深感郁郁不得志，找不到宣泄的方法，整日為心事煩惱。
人生不如意之事十之八九，杜甫生活的年代，正是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之際，原本就非常敏感的他，變得更加憂郁。受安史之亂影響，大唐往昔的繁榮一去不復(fù)返，杜甫個(gè)人遭遇也相當(dāng)窘迫，甚至養(yǎng)不活一家老小，最落魄時(shí)把衣服都拿去典當(dāng)。也正是在此時(shí)，他寫(xiě)出一首經(jīng)典詩(shī)篇，彰顯出他身處困境卻樂(lè)觀向上的心態(tài)，其中7個(gè)字流傳千古。
《曲江二首》其二
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。
穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。
傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。
從題目可看出，是杜甫到曲江游玩時(shí)，有感而發(fā)而創(chuàng)作的詩(shī)篇。首句“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸”，說(shuō)明詩(shī)人身無(wú)分文，每天拿著春天的衣物，到當(dāng)鋪里換些銀兩維持生計(jì)。古代文人大多都喜歡飲酒，杜甫當(dāng)然也不例外，去曲江岸邊的酒館自斟自飲，酩酊大醉后才回家。
“酒債尋常行處有”，由于杜甫要養(yǎng)家，不能把當(dāng)衣服的銀兩全部用來(lái)買酒，多數(shù)時(shí)候都先賒賬，到處是他欠下的酒錢。世人常說(shuō)的“人生七十古來(lái)稀”，就出自杜甫之手，這七個(gè)流傳千古的字，是對(duì)人生短暫的感嘆，能活到七十歲之人，簡(jiǎn)直太少了。
“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”，走在回家的路上，杜甫欣賞沿途風(fēng)景，看見(jiàn)蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去，蜻蜓在水面來(lái)來(lái)回回。尾句“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”意思是說(shuō)，綻放的花兒和愜意的蝴蝶、蜻蜓，無(wú)不傳遞著春意盎然的氣息，讓我和他們一起感受濃濃春意，快樂(lè)的時(shí)光短暫，要把煩惱拋開(kāi)，及時(shí)行樂(lè)。
一向多愁善感的杜甫，在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候非常樂(lè)觀，盡管如此落魄，口袋比臉還要干凈，喝酒的銀兩都拿不出，但依然保持積極心態(tài)。無(wú)論如何，生活總要繼續(xù)，就算再傷心難過(guò)也于事無(wú)補(bǔ)，何不靜下心欣賞身邊的美景呢?有些時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”。
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