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《破陣子》為唐代教坊曲，是李世民所作，模仿行軍布陣之狀，頗為壯觀。

亡國(guó)那天，宋朝的軍隊(duì)攻破了都城金陵，李煜想起自己的國(guó)家自建立已有幾十年(南唐自見(jiàn)過(guò)至亡國(guó)前后共39年)了，那幾千里的大好河山，那上連霄漢的鳳閣龍樓，那各種名貴的花草樹(shù)木都要易名改姓了?？蓢@我?guī)讜r(shí)會(huì)認(rèn)識(shí)到國(guó)家會(huì)遭受到如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)啊。

《破陣子》

四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈?一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

自從我成為了俘虜臣子以來(lái)，想起國(guó)破家亡，像沈約一樣日漸消瘦、像潘岳一樣漸生華發(fā)，日夜遭受歲月的消磨。想起那天倉(cāng)皇離開(kāi)國(guó)家宗廟的時(shí)候，教坊最后一次為我演奏了離別的曲子。因?yàn)槔?duì)國(guó)家，所以我臨別前面對(duì)著宮女灑下了淚水。

理解作者有助于讀者理解文本，這是常識(shí)，但究竟要如何去理解作者，卻是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。常見(jiàn)的做法是，聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)的經(jīng)歷、作品產(chǎn)生的背景去解讀作者的意圖。這當(dāng)然有一定道理，但顯得過(guò)于簡(jiǎn)單、粗糙。因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷、寫(xiě)作的背景并不是直接地投射到作品之中，它還必須通過(guò)作者這個(gè)中介。同樣的經(jīng)歷、同樣的背景，由不同的作者來(lái)寫(xiě)，在作品中會(huì)有不同的表現(xiàn)和印跡。因此，僅僅把握外在的經(jīng)歷和背景還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要深入到作者的內(nèi)心世界，了解他的性情，他的感受。這是文本解讀中最難、也最見(jiàn)功力的地方，因?yàn)樗皇且粋€(gè)簡(jiǎn)單的方法問(wèn)題，也不是單純的理性邏輯所能達(dá)到的，它還需要豐富的人生經(jīng)驗(yàn)、對(duì)作者內(nèi)心感受深刻的體察能力和耐心細(xì)致的把玩涵泳。

“一旦為臣虜，沈腰潘鬢消磨?！薄吧颉笔巧蚣s，“潘”是潘岳，這是歷史上有名的兩個(gè)美男子。當(dāng)時(shí)，國(guó)家都亡了，李煜自己成了宋軍的俘虜，馬上要被押送到北方的汴京，而這時(shí)他感傷的卻是自己曾經(jīng)自豪的身材容貌將要變得憔悴了。還有接下來(lái)一句：“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥?！迸R行之前，匆匆拜別太廟，他不是“垂淚對(duì)祖先”，而是“垂淚對(duì)宮娥”。這種心情如何理解?我們通常會(huì)覺(jué)得他未免太荒唐，在這種時(shí)候，作為一國(guó)之君，應(yīng)該有更宏大的視野和更深沉的悲痛。而蔣勛認(rèn)為，李煜雖然身為帝王，但“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”，他從小在一堆女人當(dāng)中長(zhǎng)大，從來(lái)就沒(méi)出過(guò)宮廷，他的世界，就是“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊林作煙蘿”，至于“三千里地山河”的疆域和家國(guó)，他從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有概念;而所謂的忠、孝，對(duì)他來(lái)講，也非?？斩?，沒(méi)有感覺(jué)。他就像一個(gè)天真懵懂的小孩子，根本不知道亡國(guó)是怎么回事，只是覺(jué)得有點(diǎn)難堪。所以，在這里不能簡(jiǎn)單地把它們看作是亡國(guó)之君可悲可笑的一面。相反，卻是一派天真，很誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)出自己的感受，不作偽，不“載道”。這種解釋，我特別喜歡。他不武斷，不是一副裁判者的姿態(tài)，而是充滿同情地、很真誠(chéng)地去理解作者，這是他細(xì)膩的地方、溫暖的地方、寬容的地方、深刻的地方。


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